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... . (10)

Ma attacchetel’ar deto, (11) Caterina;
ché ssi cce (12) provi ppiú, bbrutta caroggna,
te fotto (13) a ppan’e acqua ggiú in cantina.

9 aprile 1834

(1) Sveltezza, su! (2) Alzarti. (3) Insino. (4) Proverbio. (5) Esci. (6) Orazioni. (7) Vèstiti. (8) Stare. (9) Riflettere. (10) Ci bisogna: a quel che bisogna. (11) Attàccatela al dito, vale: «sia questa l’ultima». (12) Ché se ci. (13) Ti caccio, ecc. È una delle consuete minacce delle buone madri alle loro cattive figliuole, che vogliono bene educare.


1187. Er Castoro

L’animali lí ssotto a cquer tettino
immezz’a la piazzett’a Mmonte-d’oro (1)
fasceveno vedé ppuro (2) er castoro,
che cce se fa (3) ccor pelo er castorino. (4)

E ddisceva un custode cchiacchierino
che st’animali in ner paese loro
frabbicheno le case co un lavoro
che mmanco l’archidetto Bborronino. (5)

Dunque, siconno lui, (6) bbestie e archidetti
mo ssò (7) ttutt’uno, e cchi vvò ffà un palazzo
bbasta che cchiami un par d’animaletti.

Discessi (8) muratori, via, magara, (9)
je lo perdonería: (10) quantunque, cazzo,
chi jje stampa lo schifo e la cucchiara?

10 aprile 1834

(1) Sulla Piazza di Monte-d’oro, si mostrava di recente un serraglio di bestie. (2) Pure. (3) Di cui si fa. (4) Nome di un cognitissimo panno di lana. (5) Borromino. (6) Secondo. (7) Sono. (8) Dicesse. (9) Magari. (10) Perdonerei.


1188. Li vini d’una vorta

A ttempi ch’ero regazzotto, allora
ereno l’anni de ruzzà ccor vino:
ché sse fasceva er còttimo, ar Grottino, (1)
de bbeve (2) a ssette e a ssei cuadrini l’ora.

E mm’aricorderò ssempr’a Mmarino, (3)
indove tutti l’anni annàmio (4) fora
d’ottobre a vvilleggià cco la Siggnora, (5)
e cce stàmio (6) inzinent’ (7) a Ssammartino.

Llí nnun c’ereno vini misturati
co cciammelle de sorfo, (8) e cquadrinacci, (9)
e mmunizzione, (10) e ttant’arti (11) peccati.

Bevevio (12) un quartarolo, (13) e ddiscevio: (14) essci:
e er vino essciva: e vvoi, bbon prò vve facci, (15)
’na pissciata, e ssinceri com’e ppessci.

10 aprile 1834

(1) Nome di celebre bettola. (2) Di bere. (3) Castello distante undici miglia da Roma, rinomato pe’ vini, dando ancora l’aleatico del gusto di quel di Firenze. (4) Andavamo. (5) Cioè «la padrona». (6) Stavamo. (7) Insino, sino. (8) Chiamasi far la ciambella al vino una certa cura che gli si pratica con lo zolfo. (9) Quattrinacci: moneta di rame. Gli osti infondono del rame nel vino per fargli acquistare un gusto forte e piccante. (10) Munizione da fucile. Il piomba dà al vino un sapor dolce. (11) Altri. (12) Bevevate. (13) Misura di capacità della quarta parte di un barile. (14) Dicevate. (15) Buon pro vi faccia.


1189. Li tempi diverzi

Nò, Zzinforiano mio, nun è ll’istesso.
Er vive (1) allora sarà stato bbello;
ma a sti tempi che cqui nnun è ppiú cquello,
una vorta c’arriveno a st’accesso. (2)

Eh Zzinforiano, un pover’omo adesso
è l’affare medemo (3) d’un aggnello
tra le granfie (4) der lupo: e ppe un capello (5)
v’attarfieno (6) e vv’ammolleno (7) un proscesso.

Er pane, è ccaro: er vino, un tant’a ggoccia:
la carne, Iddio ne guardi! e le gabbelle
ve tiengheno (8) pulita la saccoccia.

Co sto bber (9) governà dde nova stampa
che ne vonno de noi sino la pelle,
è un miracolo cqua ccome se campa.

10 aprile 1834

(1) Il vivere. (2) Eccesso. (3) È la cosa medesima. (4) Artigli. (5) Per un nonnulla. (6) Vi prendono. (7) Vi appiccano. Ammollare: lasciar lento, lasciare andar giú. (8) Vi tengano. (9) Bel.


1190. Li teatri de primavera (*)

Li teatri de Roma sò ariuperti,
ciovè (1) la Valle (2) e ’r Teatrino Fiani. (3)
In quanto a Ccassandrino (4) li Romani
dicheno a cchi cce va: «Llei se diverti». (5)

Ma ppe la Valle state puro (6) scerti (7)
che mmanco se farebbe a li villani.
Madonna, che ccantà! ccristo, che ccani! (8)
peggio assai de li gatti de Libberti. (9)

Disce: la terza sera nun fischiorno.
Chi aveva da fischià? li chiavettari?
Si (10) er teatro era vòto com’un corno!

Bbast’a ddí cch’er Governo ha ssopportate
quattro sere de rajji (11) de somari,
eppo’ ha ddetto a Ppaterni: (12) Oh ariserrate. (13)

10 aprile 1834

(*) Appresso a questo sonetto va l’altro sonetto intitolato: «Angeletto de la Madalena».

(1) Cioè. (2) Il teatro de’ signori Capranica, che prende il nome dalla sua vicinanza col palazzo della famiglia Della-Valle. (3) Teatrino di marionette nel Palazzo Ottoboni dei Duchi di Fiano. (4) Maschera romana delle marionette, di cui vedi il Sonetto... (5) Ella si diverta. (6) Pure. (7) Certi. (8) Opera: L’Elixir d’Amore, dramma di Felice Romani, musica di Gaetano Donizetti. Tutto bello. Virtuosi: signora Teresa Melas, prima donna; signor Domenico Furlani, primo tenore; signor Pietro Gianni, primo basso; signor Antonio Desirò, primo buffo. Ed altri virtuosi inferiori! (9) Il teatro delle Dame, ossia di Alibert. Per l’allusione, vedi il Sonetto... (10) Se. (11) Ragli. (12) Il signor Giovanni Paterni da Narni, benemerito impresario. (13) Oh riserrate. Ciò veramente accadde il 9 aprile 1834, e ne fu avvertito il pubblico con apposito editto.


1191. Angeletto de la Madalena (1)

Stante quer terremoto de ruvina,
ch’er popolo li poveri cantanti
un po’ ppiú ll’ammazzava tutti quanti
co l’impressario appresso e la Reggina, (2)

er Governo ha mmannato (3) stammatina
li maestri Grazzioli e Ffioravanti (4)
pe vvedé ssi ll’antr’ (5) Opera cammina
e ssi er teatro pò ttirasse (6) avanti.

Stiino dunque contenti li romani,
ché cco ddu’ antri concertini soli
l’opera nova pò annà ssú ddomani.

St’antri cantanti poi, disce Grazzioli
che ssi nun zò addrittura cani cani,
manco sò rrosiggnoli rosiggnoli.

27 aprile 1834

Questo sonetto va appresso all’altro intitolato: «Li teatri de primavera ».

(1) Primo chiavettaio e bagherino del teatro Valle. (2) Il popolo nella sera di cui parla il sonetto precedente era già così mal disposto alla tolleranza, che essendosi dalla Deputazione degli spettacoli ritardato di mezz’ora il principiare dell’Opera onde attendere l’arrivo della Regina Vedova di Napoli, che di que’ giorni era in Roma, questa al suo primo apparire in teatro fu accolta con non equivoci segni di disgusto. (3) Mandato. (4) I due maestri di cappella veramente a ciò deputati dal Governo. (5) Se l’altra, ecc. (6) Può andar.


1192. Er Corzo arifatto

Ggià cche ssemo cascati in sto discorzo,
chi dde li nostri vecchi s’aricorda
che ssii vienuta mai l’idea bbalorda
de scirconnà dde chiavichette er Corzo? (1)

Tratanto, pe sto sfasscio, uno c’abborda
a le bbotteghe, ha da strillà ssoccorzo
s’un pontiscello ppiú stretto d’un torzo,
come che ffussi (2) un ballerin’in corda.

Nun c’era prima er chiavicon de Fiano?
nun c’era er chiavicon de l’Incurabbili,
e ’r chiavicon der Colleggio Romano? (3)

Nun bastaveno ppiú ttre cchiaviconi,
bbellissimi, grannissimi e pparpabbili
peggio de tre ttrapassi de portoni?

11 aprile 1834

(1) Si allude alla attuale nuova livellazione della Via del Corso, fiancheggiata di due uniformi marciapiedi a gradino, lungo i quali ricorrono a brevissime distanze due linee di bocchette destinate a ricevere gli scoli della strada. (2) Come se fosse, ecc. (3) Le due rimosse chiaviche, una incontro al Palazzo Ottoboni de’ Duchi di Fiano e l’altra presso la principale entrata dell’Ospedale di S. Giacomo, de’ così detti Incurabili, e la terza conservata ad un angolo della Fabbrica del Collegio-Romano, contigua al Corso verso la Ripresa de’ Barberi. In queste tre sole chiaviche si scaricavano prima torrenti che lungo il Corso scorrevano in tempo di pioggia, e spesso cosí gonfi da impedirne l’accesso.


1193. Lo stroligo

Va’ in d’una strada, indove sce se fa
cquarche gran scavo in de la terra, e ttu
vederai che ggnisuno sa ppassà
si nun z’affaccia e ssi nun guarda ggiú.

Che conziste (1) sta gran curiosità?
Nun è la terra ggiú ccome che ssú?
Cosa spera la ggente in quer guardà?
che sse scopri (2) er burrò dde Bberzebbú?

Ma cquest’è ’r peggio ch’io nun zo ccapí,
che ssibbè (3) nnun c’è un cazzo da vedé,
invetrischeno l’occhi, e stanno llí.

Er monno dunque è ppiú cojjon de mé
che mme ne sto su sta loggetta, e cqui
gguardo in celo le stelle e cquer che cc’è.

11 aprile 1834

(1) In che consiste. (2) Si scopra. (3) Sebbene.


1194. L’onore

Nun te pòi fà un’idea si cquanto, Rosa,
io rido a l’incontrà cquarche ccazzaccio,
che pportanno un ziggnore sott’ar braccio
je pare èsse lui puro quarche ccosa.

E nnun za cch’er ziggnore s’ariposa
sopr’a la vita sua com’uno straccio;
e ssi jje ficca llí cquer catenaccio,
è ppe la su’ portronaria fecciosa.

L’onori, chi li vò bben’acquistati,
se l’ha da fà da lui; e nnun bisoggna
gonfiasse (1) de st’onori appiccicati.

Ché l’onore nun è ccome la roggna
che ss’attacca ar toccà. Lli strufinati
nun ve dànno né onore né vvergoggna.

11 aprile 1834

(1) Gonfiarsi


1195. La gratella der Confessionario

Un confessore vecchio e ttabbaccone,
che sse chiamava er padre Semmolella,
aveva fatto fà la su’ gratella
da oprí e cchiude siconno l’intenzione.

E cquanno capitava in confessione
’na pinitente ggiuvenotta e bbella,
l’upriva adasciadascio, (1) e intanto quella
fasceva l’atto suo de contrizzione.

Quer ch’imbrojjassi co ste donne er tristo
e ste donne imbrojjassino cor frate,
pe ddí la verità nnun z’è mmai visto.

Se sa ssolo che ddoppo confessate
annaveno a l’artare a ppijjà Ccristo
co le labbra e le guance stabbaccate.

11 aprile 1834

(1) Adagio-adagio.


1196. L’iggnoranza de Mastr’Andrea

Quanto sete curiale (1) mastr’Andrea!
Ma ppropio ve dich’io cche mme n’avete. (2)
Una scittà (3) che cce commanna (4) un Prete
pò cconfettà (5) la nazzionaccia ebbrea?

Nu lo sapete voi de cos’è rrea?
Nu ne sete ar currente, nu ne sete?
Si ccert’antichità nnu le sapete,
metteteve a sserví ll’abbate Fea. (6)

Nun ve sovviè dd’un certo tar (7) Carvario,
e dde scert’antri (8) fatti c’aricconteno (9)
li quinisci misteri der rosario?

Studiate, mastr’Andrea: fate da omo;
e imparerete che l’Ebbrei mó sconteno
quello c’aveva d’accadé pp’er pomo.

11 aprile 1834

(1) Curioso: modo di scherzo. (2) Me ne avete, cioè dello stolido. (3) Città. (4) Che ci comanda: dove comanda. (5) Può blandire. (6) Presidente delle Antichità di Roma. (7) Tal. (8) Cert’altri. (9) Che raccontano.


1197. Lo sposalizzio de la Madonna

La santissima Vergin’Annunziata,
inteso c’averebbe partorito,
se diede moto de pijjà mmarito
pe ffà ar meno quer fijjo maritata.

E nun stiede (1) a bbadà ttanto ar partito,
perché ggià la panzetta era gonfiata:
ma a la prima occasione capitata
stese la mano, e ffu ttutto finito.

Su cquesto viè a cciarlà la ggente ssciocca.
Disce: «Poteva ar meno sposà cquello
che nun fascessi (2) bbava da la bbocca».

Nun dicheno (3) però cch’er vecchiarello
accant’a cquer pezzetto de pasciocca
j’arifiorí la punta ar bastoncello.

14 aprile 1834

(1) E non istette. (2) Facesse. (3) Dicono.


1198. Le fijje ozziose

Ecchele! (1) sempre co le man’in mano!
Se le maggna l’accidia: le vedete?
Nun ze pò llavorà? ddunque leggete
quarche ccosa struttiva da cristiano.

Ciavéte tante favole! ciavete
l’istorie che vv’ha ddato don Ghitano
de le vergine doppie, che cquer prete
disce che ppropio è un libbro da Surtano. (2)

Vergine doppie, sí: cche cc’è da ride?
vò ddí cch’è un libbro cc’ha ggran robba drento,
sore bbrutte crestose (3) cacanide. (4)

Ma ggià, vvojantre (5) nun capite un zero.
Sbeffate tutto, sore teste ar vento,
e ste cose se troveno davero.

14 aprile 1834

(1) Eccole. (2) Un libro prezioso. (3) Pettegolette. (4) Figlio caca-nido è l’ultimo nato. La nostra buona mamma ha qui tutte figlie ultime. (5) Voi altre.


1199. La visita de la Sor’Anna

Sor’Anna! e cche mmiracoli? E cchi è stato
che vve scià (1) spinta? l’Angelo Custode?
Nun ze ne sa ppiú ppuzza! (2) Eh, ggià, bbeato
chi vve vede e ffilisce chi vve gode.

Guardela! mejj’assai de l’an passato.
Tutte le sciafrerie... tutte le mode...
Oh vvoi potete dí dd’avé ppescato
quela luscertoletta de du’ code. (3)

Vecchia?! eh cche vecchia: vecchi sò li panni,
e nnò vvoi, che cchi ssa... cquarche bbamboccio
ggià a cquest’ora... Ch’edè? (4) vvoi scinquant’anni?!

Bbe’, e cquesto che vvor dí? vvò ddí cc’ar monno
ggià vv’è ariusscito de votà un cartoccio, (5)
e mmó da bbravi pe vvotà er ziconno. (6)

14 aprile 1834

(1) Vi ci ha. (2) Non se ne sa più nuova. (3) È costante credenza del popolo che il possessore di una lucerta di due code debba andar favorito da tutti i doni della sorte. (4) Cos’è? (5) Metafora tolta dalla numerazione delle monete, che soglionsi dividere in cartocci di 50 per cadauno. (6) Secondo.


1200. Er Contino

Chi? er zor Contino? Chi? l’amico novo
de la padrona, ossia de li padroni?
È una bborza co ttanti de cojjoni (1)
piena d’oro e dd’argento come un ovo.

Mica ggnente si è nnobbile! (2) Lu’ ha ttrovo (3)
certe cartacce in certi credenzoni,
che ccanteno che vviè dda li bbaroni
effeccettera; e ggià cquesto l’ha pprovo. (4)

Lui le lingue der monno? le sa ttutte.
Parlà dd’asscenza (5) a llui?! Sete imbriache?
V’arisponne inzinenta ar zorreutte.

Lui viaggi?! È stato all’Indie-pastinache,
ne la Rabbia-petrella (6) e in Galigutte, (7)
a rrimette le corna a le lumache.

14 aprile 1834

(1) Una borsa forte. (2) Capperi se è nobile! (3) Lui (egli) ha trovato. (4) L’ha provato. (5) Di scienza. (6) Nell’Arabia Petrea. (7) In Calcutta.


1201. La caggnola de Lei (1)

La mi’ padrona? eh! cchi nun j’arispetta (2)
la su’ caggnola de razza martesa, (3)
sia puro chi sse sia, (4) pò ffà la spesa
de quattro torce e dd’una cassa stretta.

Lei? la caggnola? ce va a la toletta,
se la tiè a lletto, se la porta in chiesa...
inzomma, via, chi incontra la Marchesa
è ccerto d’incontrà la caggnoletta.

Bbisogna vede (5) li bbasci, bbisoggna
sentí le parolette che jje disce:
e la ladra, e la bbirba, e la caroggna...

Dove se pò ttrovà un amore come
quel’amor che cce porta, sor Filisce,
a mmette (6) a una bbestiola er nostro nome?

14 aprile 1834

(1) Lei, assolutamente, è la Padrona. (2) Non le rispetta. (3) Maltese. (4) Sia pure chi si voglia. (5) Vedere. (6) Mettere.


1202. Er Dottore somaro

Córpa (1) sua. E pperché llui nun ze (2) spiega?
Pe cche rraggione l’antra sittimana
rispose ar mi’ discorzo in lingu’indiana
quanno me venne a vvisità in bottega?

Dico: «Diteme un po’, ssor dottor Bréga,
pò ffà mmale er cenà, cco la terzana?».
Disce: «Abbasta sii robba tutta sana,
tu ppòi puro (3) scenà; cchi tte lo nega?».

Me maggnai dunque sano (4) un paggnottone
casareccio, un zalame, ’na gallina,
’na casciotta, un cocommero e un melone.

Lui, cazzo, aveva da parlà itajjano,
e rrisponneme (5) a mmé cquela matina:
maggna robba inzalubbra, (6) e vvàcce (7) piano.

15 aprile 1834

(1) Colpa. (2) Si. (3) Pure. (4) La parola sano non può mai essere intesa dai Romaneschi che nel significato di «intiero». (5) Rispondermi. (6) Salubre. (7) Vàcci.


1203. Er bijjetto d’invito

C-a-cà, r-i-rí, ccarí, n-a-nà, ccarina,
v-e-vè, n-i-ní, vení t-e-tè, venite
d-o-dò, m-a-mà, domà, n-i-ni... (1) ssentite?
me disce (2) c’ho dd’annacce (3) domatina. (4)

S-o-sò, l-a-là, sola. Capite?
Monziggnore me vò, (5) zzi’ (6) Caterina,
sola, come sciannava (7) la spazzina (8)
prima c’avess’er posto a le Pentite. (9)

Lui m’averà dda dì cquarche pparola
che nun avete da sentilla (10) voi,
epperò scrive che cce vadi (11) sola.

Lassàtemesce (12) annà, (13) zzia mia, ché ppoi
si mm’arigala (14) ar ritornà dda scòla (15)
ce spartimo (16) er rigalo tra de noi.

16 aprile 1834

(1) Vedesi a colpo d’occhio che alcuni fra’ primi versi di questo sonetto esprimono il metodo romano col quale si fa compitare le parole ai fanciulli, modo elementare di lettura adottato sovente per proprio disimpegno da persone di età più adulta, spezialmente del sesso gentile, non tutto versato assai addentro ne’ misteri del sillabario. Io però parlo del ceto, se non infimo affatto, neppur tuttavia primaio né secondario, ne’ quali due trovasi qualche coltura, almeno almeno dell’alfabeto e delle sue pertinenze. — Parendomi dunque opportuno il dir qualche parola sulla pronunzia di que’ versi, sì che ne risulti una connessione di suoni capaci di dar forma ad un verso, ecco qui appresso quel che ho immaginato di stabilire:
Misure

Quantità

Versi scanditi

Sillabe
JAMBO

? ¯

cecà er
vuevè en
deodò em

1. 2.
JAMBO

? ¯

rirì
ninì
mamà

3. 4.
JAMBO

? ¯

carì en
venì
doma en

5. 6.
JAMBO

? ¯

nanà
teetè
ninì

7. 8.
JAMBO

? ¯

cari
veni
doma

9. 10.
CESURA

+

na,
te
ni.

11.




v. 1
v. 2
v. 3

N.B. — Le sillabe non soprassegnate di quantità si elidono colle precedenti, permettendolo ampiamente la musica che nasce dal contatto delle misure dissillabi, che sono sempre jambliche.

Misure

Quantità

Verso scandito

Sillabe
ANFIMACRO

¯ ? ¯

essosò

1. 2. 3.
ANFIMACRO

¯ ? ¯

ellalà

4. 5. 6.
DATTILO

¯ ? ?

sola. Ca

7. 8. 9.
SPONDEO

- +

pite?

10. 11.




v. 5
N.B. — In questo verso non abbiamo fra le due prime misure fatto nascere elisione, non troppo bene confacendosi all’indole delle combinazioni di misure trissillabi. Non si è al postutto preteso che il valore di quantità, attribuito a cadauna delle notate sillabe, sia quello a rigore che prosodiacamente dovesse lor convenire sempre ed ovunque: ma come nella poesia italiana il ritmo nasce spontaneo dalla potenza accentuale, cioè dalla varia collocazione degli accenti nella pronunzia delle parole, così abbiamo qui voluto cavare una norma peculiare di quantità prosodiache, le quali in altre circostanze potrebbero variare anche sulle stesse parole diversamente combinate. (2) Mi dice. (3) D’andarci. (4) Domattina. (5) Mi vuole. (6) Zia. (7) Ci andava. (8) Mercantessa di cianfrusaglie. (9) Reclusorio di donne di ex-mercato, o simili. (10) Sentirla, per «udirla». (11) Ci vada. (12) Lasciatemici. (13) Andare. (14) Se mi regala. (15) Le crestaie, sartrici, ecc., che stanno a lavoro presso maestre, dicono: «andare a scuola». (16) Spartiamo: dividiamo, ci partiamo, ecc.


1204. La povera Nunziata (1)

Nun te fa ccompassione eh? cciorcinata! (2)
Ma ssi (3) ssapessi tutte le su’ pene...
che a fforza de dà vvia, (4) nun j’è arrestata (5)
una goccia de sangue in de le vene!...

Chi ssciala (6) sai chi è? Ssai chi sta bbene?
La zia scèca (7) e la sòscera (8) ammalata.
Quelle davero hanno le case piene;
ma nnò llei, no la povera Nunziata.

Lei, poverella, da sí cch’er marito (9)
fesce pe ccausa de le su’ puttane
l’accessione (10) de bbeni e annò ffallito,

nun ce se vorta (11) a cconzolalla un cane!
E cce sò (12) ggiorni che mmanco (13) ammuffito (14)
pò ddí (15) la sera com’è ffatto er pane.

16 aprile 1834

(1) Annunziata. (2) Sventurata. (3) Se. (4) A forza di vendere. (5) Restata. (6) Scialare: menar vita sfoggiata. (7) Cieca. (8) Suocera. (9) Da quando il marito. (10) La cessione. (11) Non ci si volta. (12) Ci sono. (13) Né anche. (14) Muffato. (15) Può dire.


1205. Le bbestie der Paradiso Terrestre

Prima d’Adamo, senza dubbio arcuno
er ceto de le bbestie de llà ffori
fascéveno (1) una vita da siggnori
senza dipenne un cazzo (2) da ggnisuno.

Ggnente cucchieri, (3) ggnente cacciatori,
nò mmascelli, (4) nò bbòtte, nò ddiggiuno...
E rriguardo ar parlà, pparlava oggnuno
come parleno adesso li dottori.

Venuto però Adamo a ffà er padrone,
ecchete (5) l’archibbusci e la mazzola,
le carrozze e ’r zughillo (6) der bastone.

E cquello è stato er primo tempo in cui
l’omo levò a le bbestie la parola
pe pparlà ssolo e avé rraggione lui.

19 dicembre 1834

(1) Facevano. (2) Senza per nulla dipendere. (3) Niente cocchieri. (4) Macelli. (5) Eccoti. (6) Il sugo.


1206. Chi la tira, la strappa

Fatto Adamo padron de l’animali,
incominciò addrittura a arzà l’ariaccia. (1)
Nun zalutava, nun guardava in faccia...
come fussino (2) llà ttutti stivali.

Nun c’er’antro (3) pe llui che ccan (4) da caccia,
caval (5) da sella, scampaggnate, (6) ssciali, (7)
priscissione (8) coll’archi trionfali,
musiche, e ccianerie (9) pe la mojjaccia. (10)

E l’animali, a ttutte ste molestie,
de la nescessità, ccome noi dimo, (11)
fasceveno vertú, ppovere bbestie.

Nun ce fu cch’er Zerpente, che, vvedute
tante tiranneríe, disse p’er primo:
«Mó vve bbuggero io, creste futtute».

16 aprile 1834

(1) Alzare l’ariaccia: levarsi in superbia. (2) Fossero. (3) Non c’era altro. (4) Cani. (5) Cavalli. (6) Diporti in campagna. (7) Gozzoviglie. (8) Processioni. (9) Foggie eleganti. (10) Mogliaccia. (11) Diciamo.


1207. Li frati de Grottaferrata

Er Padr’Abbate de Grottaferrata, (1)
fratozzo bbianch’e rrosso e bbadialone,
in circa un anno fa ppe ccolazzione
j’appoggiorno una bbona archibbusciata.

De quella nun morí, cché ssan Nilone (2)
stornò la bbotta e nnun je fu azzeccata:
ma ppo’ invesce schiattò ppe ’na bbirbata (3)
che jje seppe fà er Papa in d’un cantone.

E adesso er Zantopadre in quer convento
fa ffà un bravo proscesso a la sordina (4)
a cquanti frati che cce stanno drento.

Va’ a indovinà cche ddiavolo d’intrecci (5)
se saranno imbrojjati, eh Crementina?
Io, pe mmé, ddico: affari fregarecci.

16 aprile 1834

(1) Il P. Abate... (2) Fondatori di quel monistero furono i santi Nilo e Bartolommeo, monaci greci Basiliani, che nel secolo X vi si ripararono dalla Calabria infestata dai Saraceni. (3) Forte rabbuffo. (4) Un processo sordo, arcano. (5) Garbugli.


1208. Er monnezzaro provìbbito (1)

Pagà ddièsci scudacci de penale
io pover’omo che nun ciò (2) un quadrino!
io che nemmanco posso bbeve vino
antro (3) che cquanno vado a lo spedale!

Eppuro (4) me toccò a bbuttà un lustrino (5)
pe ffamme stenne (6) drent’ar momoriale
le raggione da disse (7) ar tribbunale
de le Strade, indov’è cquell’assassino.

Je sce discevo: «Monziggnore mio,
quanno Lei trova er reo, voi gastigatelo:
ma er monnezzaro nun ce l’ho ffatt’io».

E ssai che mm’arispose quer Nerone?
«Questo nun me confínfera: (8) arifàtelo: (9)
ch’io nun vojjo sentí ttante raggione». (10)

18 aprile 1834

(1) L’immondezzaio proibìto. In molti e molti luoghi della Città veggonsi incastrate per le mura delle case lapidi marmoree di uno o due secoli di data, colle quali d’ordine dell’Ill.mo Tribbunale delle Strade resta inibbìto che non si possi fare il mondezzaro, né tampoco sia gettare immondezze (in que’ luoghi) sotto pena a chi v’incorrerà di scudi dieci, et altre ad arbitrio. Questo n’è il sunto, e il tutto insieme simiglia a capello le famose gride citate da Alessandro Manzoni. Per questi editti di sasso, divenuto più nero della scrittura che vi fu incisa, può ancora accadere che qualche fantesca maledica chi non le insegnò l’alfabeto. (2) Non ci ho: non ho. (3) Altro che: fuorché. (4) Eppure. (5) Un grosso di argento. (6) Per farmi stendere. (7) Da dirsi. (8) Non mi gamba. (9) Rifatelo. (10) Realmente questo fatto è accaduto non ha guari, non già nel tribunale delle Strade, ma nella prefettura degli Archivii. L’egregio Prefetto, Monsignor Bargagnati, così rispose ad un notaio che reclamava contro una ingiusta multa impostagli per non sussistenti contravvenzioni.


1209. Avviso (1)
«Bramando il Revdo Venle Monastero de Santi Cosma, e Damiano vendere, o affittare un piano d’una sua casa, e l’intiero orto, il quale giace a mano manca, e al numero 30 del Vicolo Sterrato al cimitero di San Spirito, con vano per stalla; si avvisa tutti, e singoli aspiranti, che domani alla precisa ora d’ore 17 resta ingiunto al Notaro del Loco Sig. Briganti...».

Bra-man-do — il — Rev-do — Ven-le (2)— Mo-na-ste-ro
de — San-ti — Cos-ma virgola e — Da-mi-a-no
ven-de-re virgola o — af-fit-ta-re — un — pi-a-no
d’u-na — su-a — ca-sa virgola e — l’in-ti-e-ro

or-to virgola il — qua-le — gi-a-ce — a — ma-no
man-ca virgola e — al — nu-me-ro — tre-zero (3)
del — Vi-co-lo — Ster-ra-to — al — ci-mi-te-ro
di — San — Spi-ri-to virgola con — va-no

per — stal-la punt’e vvirgola si — av-vi-sa
tut-ti virgola e — sin-go-li — as-pi-ran-ti
virgola che — do-ma-ni — al-la — pre-ci-sa

o-ra — d’o-re — uno — sette (4)— re-sta — in-gi-un-to
al — No-ta-ro — del — Lo-co — Sig. (5) — Bri-gan-ti... (6)
Che sse vadi a ffà fotte, e mmetto er punto.

19 aprile 1834

(1) I seguenti versi sono stati composti allo scopo di mostrare il modo di lettura di alcuni iniziati in quest’arte, quali, oltre al profferire alquanto isolate da piccole pause le sillabe delle parole, distinguono oralmente tutti gl’incontri della punteggiatura che loro passa sott’occhio. Vi si scorgerà altresí il vizioso sistema di comporre e di punteggiare osservato generalmente e in ispezialità nelle carte governative. (2) Rev.do Ven.le: abbreviature di Reverendo Venerabile, le quali il nostro buon romano legge come le vede, senza curarsi del niun senso che ne risulta. (3) Tre-zero. Lettura bonaria del numero 30. Bisogna credere che il nostro lettore fosse istruito nella conoscenza de’ numeri, ma non ancora avanzato sino alla scienza delle loro combinazioni. (4) Uno-sette: 17. Vedi la nota 3. (5) Sig.: abbreviatura di Signor. Vedi la nota 2. (6) A questo luogo il nostro letterato perde la pazienza, e conchiude coll’ultimo verso col quale ritorna in se stesso.


1210. La sarvazzion dell’anima

Pe ssapé er pezzo de ggener’umano
potútose (1) sarvà ssenza bbattesimo,
guardate sur lunario in che mmillesimo
er Redentore entrò ddrent’ar Giordano.

L’istess’anno, in ner giorno medemesimo (2)
che Ggesucristo se fesce cristiano,
finí ar monno er Decaccolo (3) pagano,
e ccominciò a ddà ffora er Cristianesimo.

Tutt’er gener’umano ch’era morto
sin’a cquer punto senza crede (4) in Cristo,
s’era sarvato e sse trovava in porto.

Ma dde li morti da quer giorn’impoi,
o Ebbrei, o Turchi, o Fframmasoni, tristo
chi nun ha ll’acqua com’avemo noi.

19 aprile 1834

(1) Potutosi. (2) Medemésimo: parola ricercata di un buon parlatore, composta di medemo che è la voce d’uso popolare, e medesimo, lezione de’ nostri cattivi lessici. (3) Decalogo. (4) Credere.


1211. L’Arbanista

No, ssor Luca mio caro: du’ cassette
tutta-nosce, imbrunite e ffilettate,
nun ve le posso fà ssi (1) nun me date
la granne unisci scudi e ll’antra sette. (2)

Men d’accusí nnun ve le posso mette; (3)
e ccredeteme a mmé cche ssò arrubbate. (4)
Maa, (5) averete du’ cose arissettate (6)
com’e ddu’ orloggi de Sacchesorette. (7)

Voi vedete er lavore; e ppoi sur resto,
ggiulio (8) ppiú, ggiulio meno, tra de noi
nun ce sarà cche ddí: nnun parlo onesto?

Dunque accusí arrestamo. (9) Quella sciuca (10)
l’averete oggi a otto, e ll’antra poi
pe ppasqua. Oh, arivedendosce (11) sor Luca.

19 aprile 1834

(1) Se. (2) Intendi: per la grande, ecc., e per l’altra, ecc. (3) Mettere: apprezzare. (4) Credetemi che le avete gratis. (5) Ma. Si è scritto con due a allo scopo di far prolungare quella vocale in suono solenne: e intanto devesi alzar la mano tutta aperta, col pollice e l’indice congiunti per l’estremità. (6) Rassettate: esatte, accurate. (7) La celebrità della perfezzion degli oriuoli d’Isaac Soret non si è mai estinta presso il volgo, che li reputa la più mirabile opera della meccanica. (8) Giulio, Paolo: moneta di dieci baiocchi. (9) Così restiamo d’accordo. (10) Ciura: piccola. (11) I volgari, e varii altri non volgari, non dicono nel lasciarsi fra loro a rivederci, ma a rivedendoci.


1212. Er capo de casa

Presto, a ccena, per dio, bbrutte marmotte,
ché ddomani è la Santa Concezzione.
Nu lo sapete, vacche bbuggiarone,
ch’entra er diggiuno e cc’è la mezzanotte? (1)

Ch’edè sto lavorà? Cche mme ne fotte (2)
si nun ze sarda (3) er mese de piggione! (4)
Quer che mme preme a mmé è la riliggione,
e nnò un cazzo (5) er pagà, ssore miggnotte. (6)

E ttu, ccaroggna, allevi le tu’ fijje,
Cristo sagrato, senza dajje mano (7)
a cconossce (8) le feste e le viggijje?

Quanno che ssenti mentovà Mmaria,
disce la Santa Cchiesa a cchi è ccristiano,
nun dimannà ssi cche vviggijja sia. (9)

19 aprile 1834

(1) Lo stesso scrupolo della mezzanotte sente in Roma il curiale che in quel giorno abbia tradito il suo cliente, l’usuraio che mediti la rovina di una famiglia, e il ladro che si disponga a forzar dopo la mezzanotte l’uscio del suo vicino. (2) Che importa a me, ecc. (3) Se non si salda. (4) La plebe suol pagare il fitto delle case a mesate, di modo che le corrisposte annue sono loro al tutto sconosciute. (5) E non affatto. (6) Signore bagasce. (7) Senza dar loro aiuto. (8) Conoscere. (9) Modo proverbiale della romana devozione.


1213. Lo spóso (1) de Checca
Sonetti due
1°

Senti, senti lo sposo che ppia (2) Checca (3)
si (4) ccome se la gode e sse la canta.
Nun dubbità cc’azzecca bbene, (5) azzecca!
Lui canta, e cquella sona, eh sora Santa?

Bbisoggna che l’acconcio, (6) e tutta-quanta
la bbiancheria c’ha llei, nova de zecca, (7)
e ttant’artra su’ robba-de-l’ottanta (8)
lui la credi piovuta da la Mecca. (9)

Ma ggià, un cardèo (10) che sposa una puttana,
che ha da capí? (11) Llui trova la paggnotta
bell’e ccotta e sfornata, e sse la sgrana. (12)

Bada però co sta sfornat’e ccotta,
sposino mio der tinche, (13) ché cchi spana (14)
scerte grazzie de ddio (15) spesso se (16) scotta.

19 aprile 1834

(1) Pronunz. con entrambe le o chiuse. (2) Piglia: sposa. (3) Francesca. (4) Se. (5) Capita bene. (6) Corredo di nozze. (7) Nuovissima, non mai tocca. (8) Roba dell’ottanta: roba magnifica. (9) La creda venuta dall’altro mondo, dal cielo. (10) Caldeo: baccellone. (11) Cosa. (12) Se la mangia. (13) Sposino mio da nulla. (14) Spana: mangia. (15) Certe specie di, ecc. (16) Si.


1214. Lo spóso de Checca
2°

Che tte discevo io de quello sposo
ch’er giorn’avanti de pijjà una galla (1)
se credeva er piú omo furtunoso
pe la raggion de la paggnotta calla?

Bbe’, ll’hanno fatto ggià ttonno-de-palla; (2)
e affamato com’è, sporco e ccencioso,
si (3) nnun dorme la notte a Ssanta Galla, (4)
manco ha una cuccia da pijjà rriposo.

La mojje intanto, quella porca zozza, (5)
co le mijjara de padron Cammillo
ride a le su’ miserie, e vva in carrozza.

E er Curato che ffa? Bbisoggna dillo: (6)
o è ’r re de li cojjoni, oppuro strozza; (7)
perché oggn’anno bbattezza un codiscillo. (8)

19 aprile 1834

(1) Civetta. (2) Lo han conciato pel dì delle feste. (3) Se. (4) Ospizio, di cui vedi il Sonetto... (5) Sozza. (6) Dirlo. (7) Strozza, in senso neutro: «lucra e tace». (8) Allorché parlasi di amori illeciti e fecondi si suoi dire che ci è nato il codicillo.


1215. Er rompicollo (1) de mi’ sorella

Pijjà mmojje! e cche ccià? (2) ccià un par de monghi. (3)
Co cquer tanto c’abbusca (4) in stamperia
in cammio de sazzialla (5) all’osteria
la pò abbottà de virgole e dditonghi.

Io je l’ho ddetto a llei, che sse disponghi
a ccampà de sbavijji (6) e ccarestia,
e cche sse pò attaccà a ssanta Maria, (7)
ma ffaranno le nozze co li fonghi. (8)

E llei? ggnente: cocciuta (9) com’un corno.
Lo vò, (10) ccredessi (11) de morí affamata.
Dunque, schiavo: se pijjino, (12) e bbon giorno.

E ssai cosa je canta Mamma e Ttata,
e ttutti li viscini de cqua intorno?
«Servo, sora cucuzza-maritata». (13)

20 aprile 1834

(1) Il matrimonio malauguroso. (2) Che ci ha? cos’ha? cosa possiede? (3) Niente affatto. Dicono ancora un par de ciufoli (zufoli). (4) Busca: guadagna. (5) In cambio, invece di saziarla. (6) Di sbadigli. (7) Attaccarsi a Santa Maria: fare ogni sua possa. (8) Proverbio indicante la povertà delle nozze. (9) Ostinata, dura. (10) Lo vuole. (11) Quando anche credesse, ecc. (12) Si piglino, si sposino. (13) Minestra di zucche ed uovi. Qui ciascuna delle due parole deve avere il suo significato distinto: «stolta» che «va a marito».


1216. La prima gravidanza

Arifretti, (1) Costanza, che ssei mojje,
e, avenno (2) avuta ggià cquarche mmancanza,
si er bonificio (3) tuo nun z’arissciojje (4)
è ssegno, fijja mia, de gravidanza.

Dunque, abbada (5) a nnun stríggnete (6) la panza,
e nnu stàtte (7) a smarrí ppe un po’ de dojje.
E ccasomai te vieníssino vojje,
nun te toccà la faccia, (8) sai Costanza?

E ssi (9) vvai a Ssan Pietro, io te conzijjo
de díjje a la scappona (10) un paternostro
a la lontana ar men de mezzo mijjo.

E nun guardàllo (11) mai quer brutto mostro,
c’avessi (12) Iddio ne guardi da fà un fijjo
moro come che llui ppiú de l’inchiostro. (13)

20 aprile 1834

(1) Rifletti. (2) Avendo. (3) Beneficio. (4) Non si riscioglie. (5) Bada. (6) Stringerti. (7) Non istarti. (8) È generale e costante opinione che se una donna gravida tocchi qualche parte del suo corpo nel momento che appetisca un oggetto, il feto ne contrae subito l’immagine sulla parte corrispondente a quella toccata. (9) Se. (10) Di dirgli in fretta. (11) Non lo guardare. (12) Cosicché avessi, ecc. (13) La statua di S. Pietro è nera.


1217. Se more (1)

Nun zapete (2) chi è mmorto stammatina?
È mmorto Repisscitto, (3) er mi’ somaro.
Povera bbestia, ch’era tanto caro
da potecce (4) annà in groppa una reggina.

L’ariportavo via dar mulinaro
co ttre sacchi-da-rubbio de farina,
e ggià mm’aveva fatte una diescina
de cascate, perch’era scipollaro. (5)

J’avevo detto: nun me fa (6) la sesta;
ma llui la vorze fà, (7) pporco futtuto;
e io je diede (8) una stangata in testa.

Lui fesce allora come uno stranuto, (9)
stirò le scianche, (10) e tterminò la festa.
Poverello! m’è ppropio dispiasciuto.

20 aprile 1834

(1) Si muore. (2) Non sapete. (3) Repiscitto, o ripiscitto, è l’ordinario soprannome che si dà ai villanelli. (4) Da poterci. (5) Cipollaro: aggiunto di cavallo o di asino che abbia vizio d’inciampare. (6) Non mi fare. (7) La volle fare. (8) Gli diedi. (9) Starnuto. (10) Le gambe.


1218. Un zegreto miracoloso

Sor Eluterio (1) mio, tutti st’inferni
c’ardeno (2) le scittà dda cap’a ffonno,
succedeno pe vvia 3che li Governi
ciànno (4) gusto, e ssò lloro (5) che li vonno.

E accusí ddopp’er primo viè er ziconno,
e oggni ggiorno diventeno ppiú eterni:
quanno, (6) senza spregà ttanti quinterni
de carta scritta, pò aggiustasse (7) er monno.

Lo saperebbe (8) io, sor Eluterio,
er rimedio sicuro che ssan-brutto (9)
rissetterebbe (10) l’ossi ar cimiterio.

Eccolo in du’ parole assciutt’assciutto. (11)
Bbisoggnerebbe penzà un po’ ssur zerio (12)
a cquer che sse pò ffà ppe aggiustà ttutto.

20 aprile 1834

(1) Eleuterio. (2) Che ardono. (3) Pel motivo. (4) Ci hanno. (5) Sono essi. (6) Quandoché. (7) Può assestarsi. (8) Saprei. (9) Ex abrupto. (10) Rassetterebbe. (11) Netto e presto. (12) Sul serio.


1219. La canonica (1)

Oggi a ppiazza-colonna verzo sera
passava in biga cor giacchetto (2) addietro
er fratel de quel’antro (3) c’a Ssan Pietro
porta er Papa p’er naso, e ffa pprimiera. (4)

Quanto (5) je se fa avanti tetro tetro
un pezzo d’omo (6) co una faccia nera,
e jj’intona: «Ah, avanzaccio de galera,
te vojjo sfraggne (7) er muso com’un vetro».

Eppoi cià aggionti (8) tant’antri (9) malanni
de sto calibbro, che, ffuss’io (10) quer tale,
nun me voría (11) trovà nne li su’ panni.

Perch’è mmejjo a ssoffrí cqualunque male,
è mmejjo a mmannà ggiú (12) ttutti l’inganni,
che inzurtà in piazza un cammerier papale. (13)

20 aprile 1834

(1) La bravata, gridata. Fatto storico del giorno 20 aprile 1834. (2) Valletto. (3) Di quell’altro, cioè «di Gaetano Montani, detto Gaetanino, primo cameriere di Sua Santità». (4) Fa primiera: vince il giuoco. Il naso-e-primiera è noto giuoco di carte per invito. (5) All’improvviso. (6) Un uomo di gran presenza. (7) Ti voglio frangere. (8) Ci ha aggiunti. (9) Altri. (10) Se foss’io. (11) Non mi vorrei. (12) Ingoiar pazientemente. (13) Anche lo sgridato è aiutante-di-camera del Papa.


1220. La cantonata (1) der forestiere

Lei crederà, mmilordo, che la ggente
che ggià ha pijjato pasqua, o cche la pijja,
sii tutta ggente che ss’ariconcijja
de core co Ddio padre onipotente.

Eppuro la faccenna va artrimente,
e ne stamo lontani mille mijja.
Cqua, appena li bbijjetti (2) sò in famijja,
servo, sor Dio; nun ze ne fa ppiú ggnente.

La fia (3) fotte, la madre je tiè mmano,
la serva rubba, l’usuraglio strozza,
e l’impiegato bbuggera er zovrano.

La medema onestà, ll’istessa stima, (4)
le solit’arte pe mmarcià in carrozza:
tutto inzomma arimane com’e pprima.

20 aprile 1834

(1) Prendere una cantonata: ingannarsi a partito. (2) I biglietti che si ricevono nell’atto della comunione di pasqua, i quali poi il parroco torna a raccogliere per conoscere chi abbia o no soddisfatto al precetto. (3) Fia: figlia. (4) Stima, nel significato intransitivo di «onoratezza».


1221. Er viaggio der Papa

’Ggni momento una nova, (1) padron Diego!
’ggni ggiorno je se smoveno (2) antre vojje.
Facci un po’ cquer che vvò, cch’io me ne frego
acquasi ppiú de lui che dde mi’ mojje.

Mó adesso a l’improviso je se ssciojje (3)
de trottà a Ttivoli, e ffà ppoi lo sprego (4)
d’annà a Ssubbiaco (5) e ccurrese a rriccojje (6)
pe ccinque ggiorni o ssei ner zagro spego. (7)

E accusí ppe ste su’ villeggiature,
pe st’esercizzi sui, (8) lassa (9) er governo
in man de scerte sorte de figure.

Forzi (10) lui spererà ddrent’a l’interno
de quela grotta e in quele sante mure
d’arrubbà cquarche llume (11) ar Padr’Eterno.

21 aprile 1834

(1) Cioè: «ne accade una nuova». (2) Gli si suscitano. (3) Gli salta il capriccio. (4) Far lo spreco (sprecamento): abondare in checchessia. (5) Subiaco: l’antico Sublaquem, così detto dagli Stagni che vi si incontrano, chiamati un tempo Lacus Simbruini. È fabbricata sulle rovine di una villa di Nerone. (6) Corrersi a raccogliere: correre a raccogliersi. (7) Il sacro speco, l’Ibsamboul di Subiaco, è una spelonca, incavata ad arte in un monte, nella quale narrasi che si ritirasse san Benedetto, allorché fondò in que’ luoghi il suo ordine. Oggi vien riguardata come un santuario, non povero di molte e varie storiette. (8) Per questi esercizi. Gli spirituali son maschi, e i militari femmine, poiché diconsi l’esercizzie. (9) Lascia. (10) Forse. (11) Rubar qualche lume: togliere altrui porzione dell’arte sua.


1222. Li Cavajjeri

E a vvoi da bbravi! (1) Cavajjeri jjeri,
cavajjer oggi, e ccavajjer domani!
E ssempre cavajjeri: e li sovrani
nun zanno antro che ffà cche ccavajjeri.

Preti, ladri, uffizziali, cammerieri,
tutti co le croscette a li pastrani. (2)
E oramai si (3) le chiedeno li cani,
dico che jje le danno volentieri.

S’incavajjèra mó cqualunque vizzio:
vojjo ride però, cco ttanto sguazzo (4)
de cavajjeri, ar giorno der giudizzio.

Quanno che Ggesucristo, arzanno (5) er braccio,
dirà: «Ssiggnori cavajjer der cazzo,
ricacàte (6) ste crosce, (7) e a l’infernaccio».

21 aprile 1834

(1) E tiriamo innanzi così. (2) Agli abiti, alle vesti. (3) Se. (4) Guazzo, profluvio. (5) Alzando. (6) Restituite. (7) Queste croci.


1223. La bbona spesa

Ma eh? cche spesa! appena me l’ideo! (1)
Tre ppiastre un sciallo ch’è una tel-de-raggno! (2)
Ggnentedemeno (3) c’ha ppreso el còmpaggno
la governante del zor don Matteo!

E mme lo confessò ppuro (4) l’ebbreo
che llui nun cià (5) un bajocco de guadaggno.
Pe ffortezza poi... disce ch’è fustaggno, (6)
e cche ppe mmoda, se pò ddà al museo.

Me lo capisco inzin da mé, cc’a spenne (7)
ciò ppropio la paggnotta (8) e ffo pprodiggi:
e la robbaccia a mmé nnun me se venne. (9)

Eh, ss’io fussi una donna de quadrini!
M’abbasterebb’er core a li luviggi
fàjje fà la figura de zecchini. (10)

21 aprile 1834

(1) Posso appena appena concepirla. (2) Ogni cosa sottile pare subito una tela di ragno. L’autore di questi versi ha udito applicare un simile paragone anche all’ostia eucaristica. (3) Basti solo il dire, ecc. (4) Pure. (5) Non ci ha. (6) Fustagno, frustagno. (7) Spendere. (8) Ci ho proprio la pagnotta: ci sono attagliata, adatta. (9) Non mi si vende. (10) Ci siamo serviti del confronto di queste due monete, perché il luigi è noto alla plebe solo di nome pe’ varii contratti ne’ quali s’impiega cogli stranieri onde illuderli meglio colla minor cifra numerica, che non si farebbe per avventura col calcolo a scudi: e lo zecchino d’altronde rappresenta agli occhi del volgare l’eccellenza della moneta e il non plus ultra della ricchezza. Quindi nella mente del popolo può uno zecchino rappresentare un numero indefinito di luigi, come di altri pezzi monetati.


1224. I vasi di porcellana (1)
Sonetti 3
1°

Firenze, Signor Giacomo Ginori.
Le due casse, condotta Pietro Vico,
porcellane mi giunsero; ma, amico,
enormi prezzi e pessimi lavori.

Tanto in genere. In specie poi vi dico
quanto ai campioni due, vasi da fiori,
mal dorati, bruttissimi colori,
poca solidità, disegno antico.

Ricevuta la lettera (2) vi scrivo,
ponetene sei scudi a mio dovere
diffalcando in fattura l’eccessivo!

E accusandovi ben condizionati
i colli, sono al vostro buon piacere,
Roma 6 Luglio 32. Cagiati.

21 aprile 1834

(1) In questo e nel seguente sonetto ho creduto discostarmi dal solito vernacolo romanesco, onde introdurre due esempi di commerciali contrattazioni, e compier quindi l’idea col 3° sonetto, nel quale tornandosi allo stil consueto si offre un giudizio sulla fede di que’ traffichi. (2) Sottintendi: che. È superfluo già l’avvertire che questi versi imitano il mercantile epistolare.


1225. I vasi di porcellana (1)
2°

Ma llei gli osservi se cche vvasi! Costa
piú il porto a mmé, cche a llei tutto il campione.
Non si lasci sfuggir quest’occasione,
ch’io glieli do pper acquistar la posta. (2)

Colori a ffuoco, ggiàa, (3) smalto di crosta: (4)
glieli mantengo io, siggnor Barone,
per porcellana vera del Giappone,
fabbrica di Pariggi e ffatti apposta.

Venti scudi, dio mio!, valgono a ppeso.
Che bbei due capi! Lei, caro siggnore,
bbenedirà il danaro che ccià (5) speso.

Mi maraviglio. Io glieli mando a ccasa,
e llei dopo a ssuo comodo... Ho l’onore:
servitor suo: mi favorisca spesso.

21 aprile 1834

(1) A differenza del sonetto 1°, si è in questo adottata la ortografia usata pel dir romanesco. Quello però non era che una rappresentanza di una lettera scritta: ma dovendo il presente porre sott’occhio la pronunzia romana (che di pochissimo diversifica dalla romanesca; malgrado la miglior correzione del dire), abbiamo stimato di non abbandonare il nuovo nostro sistema ortografico. (2) L’avventore. (3) Già. Lo abbiamo scritto con due a, onde esprimere il suono prolungato di questa vocale nella parola già; allorché serve essa di approvazione a ciò che si ascolta obiettarsi da alcuna persona. (4) Smalto profondo, spesso. (5) Ci ha: che si pronunziano in una sola emissione di voce.


1226. Li vasi de porcellana (1)
3°

Jjeri er padrone mio crompò (2) ddu’ vasi
dipinti a ttinta verde e oro ggiallo,
che ssenza le campane de cristallo
je sò ccostati venti scudi o gguasi. (3)

Anzi li chiama lui rari sti casi,
ché vventi scudi vale uno a bbuttallo:
quantunque er conte Rubbi e ’r dottor Gallo (4)
nu ne pareno troppo perzuasi.

Tu ssai si (5) ppe ccontratti sce sò (6) ometti
da mett’appetto (7) a cquelli du’ siggnori,
che rraschieríeno (8) er lustro a li papetti. (9)

Dicheno dunque che sti vasi iggnudi,
ciovè (10) ssenza campane e ssenza fiori,
ponno ar giusto valé ttredisci scudi.

21 aprile 1834

(1) Vedi la nota 1 del sonetto primo. (2) Comperò. (3) Quasi. (4) Personaggio famoso in Roma, che da servente di ospedale è passato a forza d’ingegno ad avere titolo, e sostanza di marchese. A nessuno meglio che a lui può addirsi il romano termine di lesto-fante. (5) Se. (6) Ci sono. (7) Da mettere appetto. (8) Raschierebbero. (9) Moneta papale di argento, da due paoli. La lira romana. (10) Cioè.


1227. Le stimite (1) de San Francesco

Appena san Francesco se (2) fu accorto,
avenno (3) inteso scircolà una vosce,
der (4) come Ggesucristo morí mmorto
tutt’inchiodato e ccroscifisso in crosce,

penzò un tantino e sse n’aggnéde (5) all’orto;
e llí sse messe (6) a ddí ssott’a una nosce: (7)
«Oh ttoccassi (8) a mmé ppuro (9) er ber (10) conforto
de sopportà un dolore accusí atrosce!»

Era mejjo pe llui, co ste volate, (11)
che ffascessi (12) li conti senza l’oste; (13)
ma ll’oste sc’era, e ddiede gusto ar frate.

E llui ccusí dda scert’arme anniscoste (14)
ciabbuscò (15) ccinque bbelle stillettate,
a le mano, a li piedi, e in de le coste.

21 aprile 1834

(1) Le stimate, ma anche stimite. (2) Si. (3) Avendo. (4) Del. (5) Se n’andò. (6) Si mise. (7) Noce. (8) Toccasse. (9) Pure. (10) Bel. (11) Iattanze. (12) Facesse. (13) Proverbio. (14) Nascoste. (15) Ci buscò.


1228. Santa Filomena (1)

È ariscappata fòra un’antra santa,
bbattezzata pe ssanta Filomena:
che de miracoloni è ttanta piena,
che in men d’un crèdo (2) ve ne squajja (3) ottanta.

Quello poi ch’è una bbuggera ch’incanta
è cche li fa ppe bburla, ch’è una sscèna!
A cchi annisconne (4) er pranzo, a cchi la scéna... (5)
e ttant’antri (6) accusí, nnòvi de pianta.

Mó la senti viení, mmó ttorna vvia:
mó tte se mette a rride (7) accap’al letto:
mó tte fa cquarcun’antra mattería.

Dicheno ch’è una santa, e ll’hanno detto
puro (8) li Preti; ma ppe pparte mia
io la direbbe (9) un spirito folletto.

21 aprile 1834

(1) Questa è una recente santa di Catacombe. Tutto quello che se ne conosce è lo scheletro. La vita poi (accuratamente scritta e circostanziata) e sino il nome di lei, sono tutta scienza di rivelazione. (2) In meno che non si reciti un credo. (3) Ve ne squaglia: ve ne sciorina. (4) Nasconde. (5) Cena. (6) Tanti altri. (7) A ridere. (8) Pure. (9) La direi.


1229. Er linnesto (1)

Sia bbenedetto li Papa Leoni,
e ssin che cce ne sò, (2) Ddio li conzoli;
c’ha llibberato li nostri fijjoli
da st’innoccolerie (3) de vormijjoni. (4)

Vedi che bell’idee da framasoni
d’attaccajje (5) pe fforza li vaglioli
pe ffajje arisvejjà (6) ll’infantijjoli (7)
e stroppiàcceli (8) poi, come scroppioni! (9)

Iddio scià (10) mmessa la Madre Natura
su st’affari, coll’obbrigo prisciso
de mannà (11) cchi jje pare in zepportura. (12)

Guarda mó, ccazzo!, pe ssarvajje (13) er viso
da du’ tarme, (14) se (15) leva a una cratura (16)
la sorte d’arrobbasse (17) er paradiso. (18)

21 aprile 1834

(1) L’innesto. (2) Ce ne sono. (3) Queste inoculazioni. (4) Il vajuolo arabo. Si allude all’abolizione fatta da Leone XII dell’istituto di vaccinazione ecc., ed allo scioglimento de’ sudditi della Chiesa dall’obbligo di esibirgli i loro figliuoli. (5) Di attaccargli: attaccar loro. (6) Per far loro risvegliare. (7) Convulsioni infantili. (8) Storpiarceli. (9) Scorpioni. (10) Ci ha. (11) Mandare. (12) Sepoltura. (13) Salvar loro. (14) Tarme: le vestigie del vajuolo. (15) Si. (16) Creatura. (17) Di rubarsi. (18) Massima favorita della Ch. M. del Cardinale Severoli, tenuto da Leone XII per l’oracolo dello Spirito Santo.


1230. Le Campane

Le campàn (1) de le cchiese, sor Grigorio,
sò (2) dde metall’infuso (3) e bbattezzate,
e vve fanno bbellissime sonate
a cchi ha cquadrini da pagà er mortorio.

Nun c’è ddiasilla, o pprego, o rrisponzorio (4)
che, ar modo che le cose sò aggiustate,
pozzi mejjo d’un par de scampanate
delibberà cchi ppena in purgatorio.

Da la condanna ch’er bon Dio je diede
je se ne scala un anno pe oggni tocco,
e ggiacubbino sia chi nnun ce crede.

E ppe cquesto quassú, cchi nnun è ssciocco,
ner morí llassa l’obbrigo a l’erede
che jje ne facci dà ttanti a bbajocco.

21 aprile 1834

(1) Campane. Questa apocope non si creda già qui usata per servire al verso. Niuna mai di queste riprovevoli figure, o licenze poetiche abbiam noi adoperata, ma tutto sempre e ingenuamente espresso secondoché purgato suole uscire dalla bocca dei nostri modelli. Di tanto ci rendemmo responsabili nella prefazione, e tanto abbiamo scrupolosamente eseguito. (2) Sono. (3) Metallo fuso. (4) La diessilla, il devoto prego e il responsorio sono la merce che vendono i ciechi alle porte delle chiese, in suffragio delle anime sante del purgatorio.


1231. Le serpe

È ppropio vero, è ppropio vero, Santa,
ch’er monno s’è svortato. E nnu lo senti
che llui tira le bbòtte a li serpenti,
e l’archibbuscio suo nun je s’incanta?

Cent’anni fa... ma cche ccent’anni!, ottanta...
dínne meno: quaranta, trenta, venti,
diescianni addietro, st’ommini imprudenti
staveno freschi! e mmó llui se n’avvanta. (1)

Una serpa, una lipera, un cerviotto, (2)
c’ammiravi o ppe tterra o ddrent’a un búscio, (3)
t’inciarmava (4) la porvere de bbotto. (5)

E nnun c’er’antro (6) pe vvieninne (7) a ffine
che ccaricà lo schioppo o ll’archibbuscio
cor nome de Ggesú ssu le palline.

22 aprile 1834

(1) Se ne vanta. (2) Serpe non venefica. (3) Buco. (4) Inciarmare: ammaliare. Lo charmer de’ Francesi. (5) Subito. (6) Non c’era altro. (7) Per venirne.


1232. La morte de Stramonni (1)

È mmorto er gran cerusico Stramonni:
e lo Spedàr de la Conzolazzione (2)
nun ze pò cconzolà dda la passione
che jje scià (3) ffatto ggià perde li sonni.

Oh cquello era davero un omminone
de studi profonnissimi e pprofonni!,
che ssi (4) ar monno vieniveno du’ monni,
guariva a ttutt’e ddua la scolazzione.

Nun ze trovava a Rroma antro cerusico
che conoscessi (5) mejjo la maggnèra (6)
de crastà (7) un galantomo e ffàllo (8) musico.

Tiggne, roggne, sassate, cortellate...
annàvio (9) da Stramonni, e bbona sera:
v’ereno in quattro zompi (10) arimediate.

21 aprile 1834

(1) Il chirurgo Antonio Trasmondi, degno veramente della sua fama, godeva in Roma di una straordinaria popolarità. La ragione di ciò si troverà nella nota seguente. (2) L’ospedale di S. Maria della Consolazione, posto presso il Foro Romano, è destinato precipuamente a curare le ferite. Ivi affluiscono tutto il giorno i moderni gladiatori, o accoltellatori romani, per le conseguenze dei loro sanguinosi litigi. (3) Gli ci ha. (4) Se. (5) Conoscesse. (6) Maniera. (7) Di castrare. (8) Farlo. (9) Andavate. (10) In quattro zompi (salti): all’istante.


1233. Li canterini nottetempi (1)

Si (2) dda du’ ora inzino a ssei d’istate,
e in ne l’inverno inzin’a ssett’e a otto,
voi sentite pe strada un giuvenotto
sorfeggià mmille ariette sfiorettate,

tramezzo a ttanti trilli e sgorgheggiate
potete puro (3) dí: «Cquer musicotto
ha una pavura che sse (4) caca sotto»;
e er grancio, ve dich’io, nu lo pijjate. (5)

Jerzera uno cantava a la Missione: (6)
«Alesandro che ffai?», (7) e all’aria bbujja
se sentí rrepricà: «Ccaco un boccone».

Avete visto mai ladro e ppatujja?
accusí llui: pijjò, ccristo, un fugone,
che annò a sbatte le corna in de la gujja. (8)

22 aprile 1834

(1) Notturni. (2) Se. (3) Pure. (4) Si. (5) Non lo pigliate. (6) Chiesa e cenobio sulla piazza di Monte Citorio. (7) Emistichio di Metastasio, che a tempo de’ nostri padri si udiva spessissimo a notte risuonare nel buio per Roma. (8) Aguglia. L’obelisco eretto in mezzo alla piazza.


1234. Er cedolone der Vicario

Chi ttiè la robba de quer prete morto,
d’adess’impoi, cor cedolone àscido
c’ha attaccato pe Rroma er zor don Prascido, (1)
sta ffresco come la scicoria d’orto.

Ché scórto (2) l’asso (3) d’otto ggiorni, scórto,
er Papa cor zu’ santo bbeneprascido (4)
lo condanna addrittura a mmorí ffrascido, (5)
senza che pprima se ne fussi accorto.

La scummunica è uguale ar marfrancese,
che tte penetra l’osse a la sordina,
e tte manna a fà fotte (6) in men d’un mese.

Chi ssarà ll’animaccia ggiacubbina,
che nnun ridii (7) le cose che ss’è pprese
doppo der cedolon de stammatina? (8)

22 aprile 1834

(1) Cardinale don Placido Zurla, già confrate ed oggi Vicario di Gregorio XVI. (2) Scórto, colla prima o chiusa: «finito». (3) L’asso: il lasso. (4) «Beneplacido». Moltissimi dicono anche beneprascito e boniprascito. (5) La massima parte del più basso volgo dice frascico. (6) Ti spaccia. (7) Non ridía: non restituisca. (8) Questo cedolone fu difatti affisso il 22 aprile 1834 per lo scopo indicato dai nostri versi. Simili cedoloni sono lunghi fogli stampati già anticipatamente come locazioni per l’occorrenza, venuta la quale si riempiono a penna certe lacune col nome del morto i di cui effetti o mancano affatto, o non sembrano all’erede della quantità ed importanza che supponeva. Il detentore, spirato un cento indugio, è condannato alla scomunica e a tutti gli effetti di quella, con espressioni e formule degne del secolo di Gregorio VII.


1235. La Scittà eterna

Gusto sce l’averebbe io, (1) sor Topaj, (2)
che Rroma tra cqualunque priscipizzio
campassi (3) inzino ar giorno der giudizzio
e ppuro (4) un po’ ppiú in là ssi ccasomai. (5)

Ma ssempre ha ttorto marcio er zor don Tizzio,
che la preposizzione (6) c’avanzai
ner dí cche sta scittà ppò ppassà gguai,
sii dilitto d’annàcce (7) a Ssant’Uffizzio.

Dunque, pe llui, la riliggione e Rroma
sò ddistinate inzieme a una cascata
come cascheno l’asino e la soma?!

Dunque la riliggione a st’abbatino
nun je pò arregge si nun è affonnata (8)
sopr’a Ppiazza-Navona e ar Babbuino?! (9)

22 aprile 1834

(1) Ce lo avrei. (2) Topaj, nome di famiglia romana, dalla quale dev’essere discesa l’altra de’ Topi, che mangia nello stesso granaio. (3) Campasse. (4) Pure. (5) Quand’anche si voglia. (6) Proposizione. (7) Andarci. (8) Se non è fondata. (9) Due luoghi di Roma: la parte pel tutto.


1236. La Compaggnia de Santi-petti

«Mattia! chi bbestie sciai (1) nell’Osteria
che sse senteno (2) urlà ccome li cani?»
«Sciò (3) l’Arcàdichi (4) e Argòlighi (5) romani,
che un po’ ppiaggneno e un po’ ffanno alegria». (6)

«E cche vvò ddì Arzigoghili, Mattia?»
«Vò ddì: ggente che ssa; bboni cristiani,
che ssull’arco dell’Arco-de-Pantani
te sce ponno stampà una libbraria».

«Ma cqui cche cce sta a ffà ttutta sta soma
de Cacàrdichi o dd’antro (7) che jje dichi?»
«Fa una maggnata perch’è nnata Roma». (8)

«Ahà, (9) ho ccapito: sò li SANTI-PETTI,
che ttra lloro se gratteno, (10) e l’Antichi
li suffragheno a ffuria de fiaschetti». (11)

23 aprile 1834

(1) Ci hai. (2) Si sentono. (3) Ci ho. (4) Gli Arcàdici. (5) Archeologi. (6) Che ora piangono, ed ora, ecc. (7) O d’altro. (8) Pranzo di Arcadi ed Archeologi per l’anniversario del Natale di Roma. (9) Ahà, vale «sì, sì, bene, bene». (10) Si grattano. (11) Agli indizii dati dall’oste al nostro romanesco pare aver lui associata la notizia che doveva avere di un sonetto del di lui padrone sulla morte di Geronimo nostro, uno della Compagnia de’ Santi-petti, avvenuta nel giorno quindici di aprile 1834, cioè pochi dì prima del banchetto genetliaco, del quale si parla. Il sonetto necrologico è il seguente, che noi qui diamo in forma d’illustrazione con appresso l’aggiunta di alcuni schiarimenti:

In morte di Geronimo nostro

O Santi-petti, o primi arcadi eroi,
d’ogni savere e gentilezza ostello,
in cui lodiam quanto di raro e bello
formar seppe Natura e prima e poi:

spenta è la luce che mostrava a noi
carità benedetta di fratello
sulla omerica fronte ove il suggello
fu di spregio d’ognun fuor che di voi.

Levate alto gli omèi, le genitali
blandizie vostre, e i modi lusinghieri
onde fra voi vi divolgate uguali.

E come già rendeste allo Alighieri,
date suffragio a lui di Parentali
fra il pianto, rosolacci ed i bicchieri.

È celebre il Symposium seculare celebrato il 14 settembre 1821, all’osteria del Ponte-Milvio, dalla romana compagnia dei Santi-petti, in commemorazione della morte di Dante, accaduta in quel giorno, cinque secoli prima. Essendo, fra le libazioni molte e gli onesti parlari, scomparso d’improvviso Geronimo nostro, e da tutti i Simposiasti chiedendosi: «Ov’è elli? Ov’è elli?», indi a poco ei ritornò, pieno il grembo di fiori da orticheto, gridando quanto piú alto sapeva con quella soavissima voce: «Manibus date lilia plenis». E cosí ne gittò contro un busto del poeta: mentre gli inteneriti fratelli, colle braccia al petto incrocicchiate e colli torti, lagrimavano di quella inspirazione del santopetto Geronimo, facendo i meglio pietosi visacci che ad occhio umano sia dato vedere su questa misera terra. Quindi, per la differenza di colore fra i gigli e i rosolacci si fermò la famosa distinzione del purpureo e del porporino, di che molto onore ebbe a venire a questo dolce nido della patria e allo italo nome. (Vedi la Lettera di Luigi Biondi a Salvador Betti suo: Roma, 1821). Veramente però il pranzo pel Natale di Roma non seguí all’ostetia come quello de’ Parentali di Dante, ma nel luogo di cui parlerà il sonetto seguente.


1237. Er pranzo a Ssant’Alèsio (1)

Ricconta l’ortolano de li Frati
de Sant’Alèsio sur Monte Ventino,
che ll’Argògoli (2) c’oggi (3) sce sò (4) stati
a esartà (5) Rroma co ppietanze e vvino,

cerconno (6) tutto jjeri affaccennati
da qualunque scurtore o scarpellino
una Lupa da espone (7) a l’invitati
ner posto che sse (8) pianta er trïonfino.

Ma ppe cquanto ggirassino, (9) fratello,
sto ritratto de Roma (nescessario
dove se maggna) nun poterno avéllo. (10)

Però, in zu’ vesce (11) e cco ggnisun divario,
j’ha sservito bbenissimo er budello
de Su’ Eminenza er Cardinal-Vicario. (12)

25 aprile 1834

(1) Sant’Alessio, chiesa posta sul Monte Aventino, e credesi precisamente nel luogo ove sorgeva anticamente l’Armilustro. Quivi Plutarco pone il sepolcro di Tazio. (Vedi Plutarco...). Ne’ fianchi di questo monte si apriva la spelonca del famoso ladrone Caco: circostanza non ispregievole ai dotti che in quelle vicinanze mangiarono. (2) Vedi la nota 5 del Sonetto... (3) Il 21 aprile 1834. (4) Ci sono. (5) A esaltare. (6) Cercarono. Ciò che in questo sonetto si dice è storia fedele. (7) Esporre. (8) Si. (9) Girassero. (10) Non poterono averlo. (11) In sua vece. (12) Si vuole da testimoni oculari che l’Eminentissimo Zurla, promotore amplissimo de’ politici vantaggi delle consumazioni, desse a quel banchetto una impanciata degna veramente di un porporato.


1238. La nasscita de Roma

Oh Farzacappa, oh Gazzoli, oh Dandini, (1)
vedéssivo (2) li nostri Cardinali
come staveno attenti co l’occhiali
a gguardà l’improvisi (3) a li Sabbini? (4)

E cquanno inciafrujjorno (5) scerti tali
quelli lòro ingergacci (6) de latini,
li vedévio (7) a ddà ssotto co l’inchini
pe nun fàsse conossce (8) pe stivali?

E cquanno quer povèta scarzacane (9)
strillava evviva Roma, eh? ccome allora
s’ammazzaveno a sbàtteje le mane! (10)

Pe llòro infatti bbenedetta l’ora
ch’è nnata Roma a rrigalajje (11) un pane
arrubbato a cchi ppena e a cchi llavora.

25 aprile 1834

(1) Nomi di tre Eminentissimi de’ non più addottrinati del Sacro Collegio. Qui è da notarsi che i servitori sogliono chiamarsi fra loro co’ nomi de’ cardinali che servono. (2) Vedeste. (3) Gl’improvvisi. La lettura di qualunque componimento poetico è per la plebe un sonetto improvvisato, dappoiché i nostri popolani non conoscono in se stessi altra poesia che la estemporanea. In quell’errore però cade ordinariamente più di una donna del ceto medio. (4) Nel Collegio Sabino, detto comunemente i Sabini. Vi si suole celebrare l’anniversario del Natale di Roma. Questa celebrazione, accaduta nell’anno corrente 1834 nelle sere de’ 20 e 21 aprile, ha notato l’anno di Roma 2585. Bella età! (5) Inciafrugliarono: acciabattarono. (6) Gergacci. (7) Vedevate. (8) Per non farsi conoscere. (9) Poeta gretto, mal calzato. (10) A battergli le mani. (11) A regalargli, per «regalar loro».


1239. La colazzione nova

S’io vojjo fà una bbona colazzione,
empio la notte un bicchier d’acqua pieno,
opro li vetri, (1) lo metto ar zereno, (2)
eppoi vado a rronfà ccome un portrone.

La matina che vviè, ppijjo un cantone
de paggnotta arifatta (3) (che ppiú o mmeno
fo avanzamme (4) la sera quanno sceno), (5)
l’inzuppo, lo pasteggio, (6) e sto bbenone.

Che vvòi sentí! caffè, ggramola, (7) panna, (8)
zabbujjone, (9) spongato, rossi-d’ova?
te sa dd’oggni sapor come la manna.

Domani, Nanna mia, tu vviemme a ttrova, (10)
e ssenza tanti comprimenti, Nanna,
tu ssentirai ’na colazzione nova. (11)

23 aprile 1834

(1) La finestra. (2) Mettere al sereno una cosa, è semplicemente «esporla all’aria notturna, benché nuvolosa». (3) Stantìa. (4) Avanzarmi. (5) Ceno. (6) Pasteggiare, vale: «mangiare assaporando». (7) Gramola e gramolata: sciloppato di frutta ristretto a ghiaccio. (8) Fior di latte. (9) Zabaglione: sustanziosa e spiritosa bevanda moderna. (10) Vienmi a trovare. (11) A questa colezione da carcerati, veramente un ricco prete conosciuto dall’autore invitò due gentili donne, sorella l’una e moglie l’altra di due amici dell’autore medesimo.


1240. Er tumurto

Ch’è stato? uh quanta ggente! E cch’è ssuccesso?
Guarda, guarda che ffolla ar Conzolato! (1)
Volémo dí cche cc’è cquarc’ammazzato?
Nò, ssarà un ladro co li sbirri appresso.

Pò èsse forzi (2) che sse sii incenniato...
ma nnun ze vede fume. O ssii ’n ossesso?
Ah, nnemmanco, pe vvia c’ar temp’istesso
tutti guarden’in zú. (3) Dunque ch’è stato?

S’arivòrteno (4) mó ttutti a mman destra...
Vedi, arzeno le mane. (5) Oh! ffussi un matto
che sse vojji bbuttà da la finestra!

Rideno!... Oh ccristo! je vienghi la rabbia!
nu lo vedi ch’edè? (6) Ttutto er gran fatto
è un canario scappato da ’na gabbia.

24 aprile 1834

(1) Via del Consolato. (2) Può essere forse. (3) Guardano in su. (4) Si rivoltano. (5) Alzano le mani. (6) Che è: cosa è.


1241. Er pesscivénnolo (1)

Un lustrino (2) li scèfoli?! Un grossetto (2)
li merluzzi in ste razze (3) de ggiornate?!
Attaccàtesc’er voto, (4) sor pivetto, (5)
che vvoi, questi che cqui, nnu li cacate.

Oh ffàteme er zervizzio, annate in ghetto
a ccontrattà cco li par vostri, annate; (6)
e cquanno avete er borzellino agretto,
scerte grazzie-de-ddio nu le guardate.

Puzza?! Ve puzzerà un tantino er culo.
Lo sapete pe vvoi quello c’odora?
Un frittarello de cojjon de mulo.

Guardate si (7) cche stommichi da pessce!
Maggnate la pulenta; e ccusí allora
vederete ch’er pranzo v’arïessce. (8)

25 aprile 1834

(1) Il pescivende. (2) Lustrino, grossetto, grosso: moneta d’argento da cinque baiocchi. (3) In queste specie. (4) Attaccateci il voto. Attaccare il voto per checchessia, vale: «avere avuto alcunché una volta come per miracolo, da non più potersi ottenere». (5) Pivetto: nome di scherno che si dà a’ garzonetti. (6) Andate. (7) Se. (8) Vi riesce.


1242. Er primo peccato contro lo Spiritossanto

Cari cristiani mii, de le tre mmute (1)
de peccati mortali cor pistello, (2)
er piú ppeccato prencipale è cquello
de la disperazzion de la salute.

Spesso, in punto de morte, io ho vvidute
animacce ppiú nnere d’un cappello
aritirate su pper un capello
ar momento llí llí dd’èsse futtute. (3)

Nun c’è peggio assassino o sgrassatore,
che nun possi abbrillà (4) ccom’una stella
pe la misericordia der Ziggnore.

E un Beato Leonardo, p’er zu’ tanto
disperà nne l’affar de Gammardella,
nun ze poté ssarvà, bbello che ssanto. (5)

25 aprile 1834

(1) Le tre mute o classi de’ peccati attuali, che dan morte all’anima, cioè i peccati propriamente detti mortali, numero 7; quelli contro lo Spirito Santo, numero 6; quelli gridanti vendetta al cospetto di Dio, numero 4. In tutto: numero 17. (2) Il mortaio dicendosi comunemente a Roma mortale, fa sì che spesso prendasi per vezzo l’una per l’altra significazione; e così per aumento di leggiadria vi si aggiunge talora la voce pestello, come quella che al mortaio da pestare appartiene. (3) D’essere rovinate. (4) Non possa brillare. (5) Benché santo. Vedi il sonetto Li peccati mortali.


1243. L’udienza de li du’ Scozzesi (1)

O ssiino du’ Scozzesi, o ddu’ Scozzoni,
in tutte le maggnère (2) èssi (3) contento
ch’è un gran piccolo (4) seggno de talento
quer méttese (5) a ggirà ssenza carzoni.

Dunque ar paese de sti du’ porconi
bbisoggna dí cche nun ce tiri vento;
perché, ssi cce tirassi, (6) oggni momento
j’annerebbeno in mostra li cojjoni.

E un Papa che cconossce le creanze
s’è ppotuto arisorve (7) a ddà l’udienza
a sta sorte de manichi-de-panze? (8)

A rrisico, (9) per dio!, ch’in zu’ presenza,
ne l’inchinasse (10) o in antre scircostanze,
j’avessino da fà cquarche schifenza!

25 aprile 1834

(1) Nel mese di aprile 1834 il Papa ricevé due capi di Clan-alpini scozzesi, nel loro abito di costume. (2) Maniere. (3) Sii. (4) Matematica esattezza di dire + —, = —. (5) Quel mettersi. (6) Se ci tirasse. (7) Risolvere. (8) Pel senso di questa perifrasi vedi il Sonetto... (9) A rischio. (10) Nell’inchinarsi.


1244. Li reggni der Papa

È ttanto vero ch’er Papa è Mmonarca
fin de Ggerusalemme e cce commanna,
ch’io co st’orecchie ho inteso a Ppropaganna (1)
che llui sempre sce (2) nomina er Padriarca.

«Dunque», disce, (3) «perché nnun ce lo manna (4)
come manna li vescovi a la Marca?».
Perché cce sò li turchi e nnun cià (5) bbarca
da fàllo straportà, (6) ssora Susanna.

Anzi er Papa, sentitesce (7) Don Zisto,
è ccapo urbisi e ttòrbisi, (8) inzin dove
sò ccapi er Padr’Eterno e Ggesucristo.

V’abbasta, o vv’abbisoggneno antre (9) prove?
Tristo cului che sserra l’occhi! Tristo
chi nun capissce mai scinqu’e ttre nove!

26 aprile 1834

(1) Propaganda-fide. (2) Ci. (3) Dice: «dicesi, alcuno dirà», e simili. (4) Non ce lo manda. (5) Non ci ha: non ha. (6) Da farlo trasportare. (7) Sentiteci. (8) Urbis et orbis. (9) Altre.


1245. Er zervitor de Conzurta (1)

Voi, sor abbate, (2) sti duscento scudi
l’avete da caccià ccome un ziggnore.
Chi vve scià (3) ffatto fà ggovernatore
senza manco la fede (4) de li studi?

Nun fui io ch’inventai a Mmonziggnore (5)
c’avévio (6) mojje e cquattro fijji iggnudi?
Io bbisoggna er campà cche mme lo sudi
io povero cristian de servitore.

A mmé er padrone nun me dà ssalario;
e li rigali de le grazzie poi
l’ho ppuro (7) da spartí ccor zegretario. (8)

Voi che ddiscévio? (9) «A ccose terminate
Duscento piastre, Checco, (10) sò (11) pper voi».
La nomina sta cqui? ddunque pagate.

26 aprile 1834

(1) La Consulta è il supremo Tribunal Criminale dello Stato, e il dicastero di giurisdizione sopra i governi delle terre: questa seconda ingerenza è stata oggi modificata da uno de’ soliti moti-proprii del Papa. Il Sagro Tribunale si compone di... prelati votanti. (2) Abate non si dice soltanto a chi lo è, ma serve anche d’ironia con chi non lo è. (3) Chi vi ci ha. ecc. (4) Il certificato, la pagella. ecc. (5) Monsignor Segretario di Consulta, posto che dà prossimo adito al conseguimento della porpora cardinalizia. (6) Che avevate. (7) Pure. (8) Il segretario di Monsignor Segretario. (9) Dicevate. (10) Francesco. (11) Sono.


1246. La scala de li strozzi (1)

Caro lei, va a ttentà li capoccioni, (2)
e ffiotta (3) poi si jj’arïessce (4) male?!
Cqua ppe sti ggiri (5) sce sò (6) le su’ scale
come da le suffitte a li portoni.

Offerenno (7) zecchini e ddobboloni
addrittura ar zoggetto prencipale
che ttiè in mano la penna ar Cardinale,
c’è dd’abbuscasse un carcio (8) a li cojjoni.

Er Zegretàr-de-Stato (9) ha er zu’ mezzano:
questo ha er zuo: l’antro un antro; e la strozzata
s’ha da spiggne (10) a l’inzú dde mano in mano.

Er piú ggrosso, se sa, nnaturarmente
se vò ssempre tené a la riparata (11)
de poté ddí cche nnun ha avuto ggnente.

26 aprile 1834

(1) Strozzo: prezzo di corruttela o prevaricazione. (2) Capoccioni: le persone più potenti. (3) Si lamenta. (4) Se gli (le) riesce, ecc. (5) Per questi giri: intrighi, maneggi. (6) Ci sono. (7) Offerendo. (8) C’è da buscarsi un calcio, ecc. (9) Il Segretario di Stato. Questa apocope, sul vocabolo segretario, non si creda già una licenza poetica, ché noi non ne abbiamo mai prese. (10) Da spingere. (11) Si vuol sempre tenere al coperto, in guardia.


1247. Er frate

Che ccos’è un frate? Un frate è un ciarafano (1)
morto ar Monno, a la carne, a le ricchezze,
ar commanno, a li spassi, a le grannezze,
e oggnantra spesce (2) de conzorzi’umano.

E un omo de sta sorte ste capezze
de Cardinali lo fanno sovrano,
padron de tutti, co le casse in mano,
e cco ttanti cannoni a le fortezze?!

E avete temp’a ddí vvoi che a l’asscenza (3)
de governà la bbarca de lo Stato
sc’è lo Spiritossanto che cce penza.

Ché lo Spiritossanto, sor ciufèco, (4)
da uniscianni (5) a sta parte è ddiventato
tutt’er ritratto d’un franguello sceco. (6)

26 aprile 1834

(1) Un uom da nulla. (2) Ogni altra specie. (3) Alla scienza. (4) Ciufèco: uomo semplice. (5) Undici anni. Queste cose si scrivevano nel 1834. (6) Fringuello cieco, ad uso di richiamo nelle caccie autunnali.


1248. La Messa de San Lorenzo (1)
Sonetti 2
1°

Un giorno, a Ssan Lorenzo, entrò un ziggnore
e aggnéde (2) in zagristia co un colonnato, (3)
acciò un prete sciavessi (4) scelebbrato
una messa d’un scudo de valore.

Er prete in ner momento fu ttrovato:
la messa se (5) cantò a l’artar-maggiore;
e un’anima purgante ebbe l’onore
de volà in paradiso a bbommercato.

Ma appena er prete se cacciò la vesta,
accortose la piastra ch’era farza, (6)
attaccò un Cristo, (7) e ffesce una protesta.

E ll’anima sarvata ebbe er martorio,
stante la messa che nnun j’era varza, (8)
de tornassene (9) addietro in purgatorio.

26 aprile 1834

(1) La basilica di S. Lorenzo fuori delle mura, la chiesa di S. Gregorio al Monte Celio, e quella di S. Maria Liberatrice al Foro Romano, hanno il privilegio di liberare illico et immediate un’anima dal purgatorio per ogni messa di uno scudo di elemosina. Alcuni altari però di altre chiese sono privilegiati ad instar. (2) Andò. (3) Intendi la moneta spagnuola, detta «colonnato» o «pezzoduro». (4) Ci avesse. (5) Si. (6) Costruzione: accortosi che la piastra era falsa. (7) Cioè «una bestemmia», o, come in Roma dicesi, «un moccolo». (8) Costruzione. Stanteché la messa non gli aveva valuto. (9) Tornarsene.


1249. La Messa de San Lorenzo
2°

Dico: «Vorebbe fàvve dì (1) una messa
pell’anima de tata (2) poverello:
ma un scudo sano nun ce ll’ho, e ppe cquello
’na mezza-piastra nun ve viè ll’istessa?»

«Mezza-piastra?!», risponne Don Marcello:
«Ma ccome vòi che un’anima sii messa
in paradiso pe ’na callalessa? (3)
Nò, ppropio nun ze pò, (4) ccore mio bbello».

Dico: «Andiamo, la pago du’ testoni». (5)
Disce: «Fijjo, assicurete ch’è ppoco,
e nnemmanco j’uprimo (6) li portoni».

«Via», dico, «un antro ggiulio». (7) Lui allora
me concruse cor dí (8) cche dda quer foco
pe mmen d’un scudo nun ze scappa fora.

26 aprile 1834

(1) Vorrei farvi dire. (2) Mio padre. (3) Per un nonnulla. (4) Non si può. (5) Il testone è moneta d’argento da tre paoli. (6) Gli (le) apriamo. (7) Giulio, paolo. (8) Col dire.


1250. L’assciutta (1) der 34

C’è antro (2) da penzà cche a ffà li pianti
perché nnun piove in nell’Agro-romano,
perché la secca manna (3) a mmale er grano,
e pperché mmoriremo tutti quanti.

Questi sò ttutti guai pe l’iggnoranti.
Quello che ddeve affrigge (4) oggni cristiano
è cch’er Zagro Colleggio nun è ssano (5)
e ccià ttredisci Titoli vacanti. (6)

Su’ Santità vorebbe provedelli,
ma, ffra ttanti prelati, indove azzecchi
pe ddà le teste a ttredisci cappelli?

Però, cquanno de mejjo nun ze trovi,
in ner pesà li cardinali vecchi
sc’è (7) da pijjà ccoraggio pe li novi.

27 aprile 1834

(1) La siccità. (2) C’è altro. (3) Manda. (4) Affliggere. (5) Non è intiero. (6) Nessuno ignora ogni cardinale essere incardinato ad una chiesa, donde trae il suo Titolo. (7) Ci è.


1251. La festa de San Nabborre (1)

Fatta ’na spizzicata (2) de bbaruffa (3)
co li sordàti, pe ppassà le porte,
potetti io puro (4) avé la bbella sorte
de sentí in chiesa quattro soni auffa. (5)

La musica era un merangolo-forte
da dílla (6) co raggione Opera-bbuffa:
e ccantò mmessa monziggnor Camuffa, (7)
uno de quelli che ccondanna a mmorte.

Da Diacono sce fesce Don Ortica,
quello che quarche vorta se (8) conzagra
una libbra de grosta e de mollica. (9)

E ’r zudiacono fu cquella faccia agra
de Don Pio Scamonèa, che ttiè la fica (10)
pe mmediscina ar mal de la polagra.

27 aprile 1834

(1) Al 12 di luglio. (2) Alquanto di, ecc. (3) Lite. (4) Io pure, anch’io. (5) Vedi la nota... del Sonetto... (6) Dirla. (7) Nome finto, sotto il quale si vela il celebrante, che fu uno de’ prelati votanti del Supremo Tribunal criminale della Sagra Consulta. (8) Si. (9) Una libra di pane. Ciò dicesi praticato da qualche sacerdote di scrupolosa coscienza per reficiarsi avanti la messa, senza frangere il digiuno naturale. (10) Vedi il son. La madre, ecc.


1252. Er rispetto a li suprïori (1)

Chi mmette sú (2) er padrone? Uno è cquer zozzo (3)
bbrutto vecchio bbavoso cataletto
der zor Mastro-de-Stalla: e a llui ggià ho ddetto
che ttant’ha da finí cch’io me lo strozzo.

L’antro poi che l’inzòrfora (4) è un pivetto (5)
c’un mes’addietro j’amancava er tozzo, (6)
e mmó cch’è entrato in scuderia pe mmozzo,
tiè una ruganza (7) da Cacàmme-in-ghetto. (8)

E nnu lo vò ccapí cch’io sò ccucchiere, (9)
e cc’ho ppiú età de lui, e cche ppe cquesto
lui m’ha da rispettà ccom’è ddovere.

Lo soo, (10) ttutta farina (11) der vecchiaccio.
Ma io te ggiuro, da quell’omo onesto
che mme posso avvantà, (12) cch’io je la faccio. (13)

28 aprile 1834

(1) Superiori. (2) Metter su: indisporre l’animo di chicchessia. (3) Sozzo. (4) Insolfa: accende. (5) Ragazzotto. (6) Gli mancava il tozzo. (7) Tiene una arroganza. (8) Cacàm o cacan del Ghetto degli Ebrei. (9) Sono cocchiere. (10) Lo so. In segno di perfetta persuasione si pronunzia colla o prolungata, quasi fosse doppia. (11) Tutto maneggio. (12) Vantare. (13) Lo uccido.


1253. Er bùscio1 de la chiave (*)

Gran nove! La padrona e cquer Contino
scopa de la scittà, spia der Governo,
ar zòlito a ttre ora se chiuderno
a ddí er zanto rosario in cammerino.

«Ebbè», cominciò llei cor zu’ voscino,
«sta vorta sola, e ppoi mai ppiú in eterno».
«E cche! avete pavura de l’inferno?»,
j’arisponneva lui pianin pianino.

«L’inferno è un’invenzion de preti e ffrati
pe ttirà nne la rete li merlotti,
ma nnò cquelli che ssò (2) spreggiudicati».

Fin qui intesi parlà: poi laggni, fiotti,
mezze-vosce, sospiri soffogati...
Cos’averanno fatto, eh ggiuvenotti? (3)

29 aprile 1834

(*) Dopo questo va subito il seguente. (1) Buco. (2) Sono. (3) Giovanotti.


1254. La bbona nova (*)

Dunque nun c’è ppiú inferno! alegramente.
Ecco er tempo oramai de fasse (1) ricchi.
Dunque er dellà (2) è un inzoggno (3) de la ggente,
e nnun resta ch’er boja che cc’impicchi.

Sgabbellato (4) l’inferno, ar rimanente
se saperà ttrovà chi jje la ficchi.
Li ggiudisci nun zò (5) Ddio nipotente,
e cqui abbasta a spartí bbene li spicchi. (6)

La lègge, è vvero, è una gran bestia porca;
ma l’inferno era peggio de la lègge,
e ffasceva ggelà ppiú dde la forca.

L’onor der monno? e cche ccos’è st’onore?
Foco de pajja, vento de scorregge. (7)
Er tutto è nnun tremà cquanno se (8) more.

29 aprile 1834

(*) Va subito appresso al precedente. (1) Di farsi. (2) Il di-là. (3) Sogno. (4) Evitato. (5) Non sono. (6) Basta a far bene le porzioni. (7) Peti (con riverenza parlando). (8) Si.


1255. Li dannati

Fijji, a ccasa der diavolo se (1) vede,
tutt’in un mucchio, facce, culi e ppanze,
e ggnisuno llaggiú ppò stacce a ssede (2)
co le duvute (3) e ddebbite distanze.

Figurateve mó ccosa succede
fra cquelle ggente llà ssenza creanze!
carci (4) spinte, cazzotti: e ss’ha da crede (5)
scànnoli (6) d’oggni sorte e ggravidanze.

Sí, ggravidanze: e cchi ppò ddí er contrario?
quanno se sa cc’ar giorno der giudizzio
ce s’annerà cco ttutto er nescessario?

Ommini e ddonne! oh ddio che ppriscipizzio!
Come a l’inferno er Cardinal Vicario
troverà mmodo da levajje (7) er vizzio?

29 aprile 1834

(1) Si. (2) Starci a sedere. (3) Dovute. (4) Calci. (5) Da credere. (6) Scandali. (7) Levargli, levar loro.


1256. Le du’ sentenze

Er tribbunale der Governo, (1) Arbina, (2)
aveva data ar genero de Rosa
la condanna de morte ggnominiosa
co la fuscilazzione in de la schina. (3)

Ma la Sagra Conzurta, (4) ppiú ppietosa,
ne la congregazzion de stammatina
j’ha mmutata la pena in quajjottina, (5)
morte che ppe l’onore è un’antra (6) cosa.

E ttant’è vvero che la grazzia è ffatta,
ch’io mentre stavo cor lacchè de Francia (7)
sott’a la Madonnella de la gatta, (8)

ho vvisto er servitore der Ponente (9)
entrà ccurrenno (10) pe ppijjà la mancia (11)
ner porton de la mojje der pazziente. (12)

29 aprile 1834

(1) Così chiamasi il tribunale ordinario criminale, composto di... (2) Albina. (3) Schiena. (4) Tribunal criminale supremo. Vedi il Sonetto... (5) Ghigliottina. (6) Altra. (7) Dell’ambasciador di Francia. (8) Cioè del «vicolo della gatta». Si sa Roma essere gremita d’immagini della Vergine su tutti i muri delle case, o sopra un gran numero. (9) Il «Ponente» è il «giudice relatore» della causa. (10) Correndo. (11) Da tutto si cava in Roma un soggetto di mance. (12) Del paziente.


1257. Er Ziggnor farzàrio

Un pasta-de-cojjoni, un scopa-cchiese,
che, ppe ccerta raggion de l’ottoscento, (1)
seppe a ffuria d’apparti (2) in un momento
da copista viení cconte o mmarchese, (3)

avenno (4) impasticciato un istrumento, (5)
tre ssittimane fa stava a le prese
co la giannarmeria. (6) Ma a sto paese
ricchezza e nnobbirtà nnun va mmai drento.

Rimediò ttutt’er guasto un cardinale (7)
(confessor de la mojje che jje piasce)
scrivenno (8) sto bbijetto ar Tribbunale:

«Ir (9) ziggnor Conte mio nun è ccapasce
di fà cquello c’ha ffatto in criminale;
e lo lassino (10) vive (11) in zanta pasce».

29 aprile 1834

(1) Nel 1800 fu eletto papa Pio VII amico e protettore di questo Signore. (2) Appalti. (3) Il Signor Conte Luigi Marconi, di Monte Melone o Milone, già copista del Curiale abate Flaviani. (4) Avendo. (5) Onde guadagnare una lite contro il Conte... Negroni. (6) Gendarmeria. Nome che talvolta si dà al Corpo de’ Carabinieri succeduto a quella milizia d’invenzione francese, dopo la ristaurazione del 1814. (7) L’E.mo Vicario Placido Zurla. (8) Scrivendo. (9) Il. (10) Lascino. (11) Vivere.


1258. Li sparaggni (1)

L’omo de colomía (2) le provisione
se le fà cco ggiudizzio a ttemp’e lloco,
e sta ssempre a la lerta (3) all’occasione
che le ccose che vvò, ccostino poco.

Tu gguarda, pe pportatte (4) un paragone,
padron Intrujjo Sbrodolini er coco:
come viè istate, lui crompa (5) er carbone
pe l’invernata ch’è ppiú ccaro er foco.

E cquanno annò ffallita la drughiera, (6)
e li su’ creditori, ar tribbunale,
je fésceno (7) incantà ttutta la scera,

tu tt’aricorderai c’un cardinale
se la prese pe ssé quanta sce n’era
pe ffàsse (8) a bbommercato er funerale. (9)

29 aprile 1834

(1) Risparmi. (2) Economia. (3) All’erta. (4) Portarti. (5) Compera. (6) Droghiera. (7) Gli (le) fecero. (8) Farsi. (9) Il cardinale de Maury, arcivescovo di Parigi sotto l’Impero, avarissimo uomo, pensò a questa economia per dopo la sua morte.


1259. L’essempio

Conzideranno (1) come sò accidiosi (2)
sti pretacci maliggni e ttraditori:
esaminanno (3) quanto sò rrabbiosi,
jotti, (4) avari, superbi, e fottitori;

ripijji un po’ de fiato, t’arincori,
t’addormi ppiú ttranquillo e tt’ariposi:
perché li loro vizzi (5) piú ppeggiori
serveno a illuminà lli scrupolosi.

È er Crero (6) che cc’impara (7) a ffà ll’istesso,
er Crero, c’ha scordato er gran proscetto
d’amà er prossimo suo com’e ssestesso.

Mentre li preti offènneno (8) er decoro
e la lègge de Ddio j’è mmorta in petto,
chi vvorà rrispettà la lègge lòro?

30 aprile 1834

(1) Considerando. (2) Sono. (3) Esaminando. (4) Ghiotti. (5) Vizi. (6) Il Clero. (7) Impara, per «insegna». (8) Offendono.


1260. L’omo e la donna

«Sí», strillava, «è ggiustizzia da galerra (1)
che nnoi povere donne disgrazziate
sempre avemo da èsse soverchiate
come fússimo statüe de terra.

Voiantri purcinelli de la Scerra
date fora l’editti, predicate,
dite messa, assorvete, ggiustizziate,
e, ppe gionta de ppiú, ffate la guerra.

Cos’ha, ppiú de la donna, un galeotto
d’omaccio, pe pprotenne (2) in oggni caso
de stà llui sopra e dde tiené (3) llei sotto?

Cos’ha dde ppiú? una mano, un piede, un stinco,
una bbocca, un’orecchia, un occhio, un naso?».
Allora io: «Nu lo sapete? un pinco». (4)

30 aprile 1834

(1) Dalla massima parte del popolo galera è pronunziata galerra. (2) Pretendere. (3) Di tenere. (4) Vedi il Sonetto..., al quale questo vocabolo può servire di appendice.


1261. Lo scummunicato

Nun prenno (1) pasqua: ebbè? scummunicato
ho ppiú ffed’io, (2) che un Giuda che la prenne; (3)
perché un bijjetto se crompa e sse venne, (4)
e er chirico (5) ne sa ppiú der curato.

E nnun ce vò (6) ggran testa per intenne (7)
ch’er corpo de Ggesú Ssagramentato
tanti vanno a mmaggnasselo (8) in peccato
come le colazzione e le merenne. (9)

E ss’io pe nnun commette (10) un zagrileggio,
nun essenno indisposto (11) a cconfessamme, (12)
soffro l’infamia, er tabbellone, (13) e ppeggio,

credo d’èsse (14) ppiú ffijjo de la Cchiesa,
che cquelli che sse crompeno (15) le fiamme
co un boccone (16) o ttre ppavoli de spesa. (17)

11 maggio 1834

(1) Non prendo. (2) Ho più fede io. (3) Prende. (4) Si compera e si vende. (5) E il chierico, ecc. Vedi il sonetto intitolato Li Chirichi, alla nota... (6) E non ci vuole. (7) Intendere. (8) A mangiarselo. (9) Le colezioni e le merende. (10) Per non commettere. (11) Non essendo disposto. (12) A confessarmi. (13) Il tabellone, o il cartellone, è la lista degli scomunicati per non soddisfatto precetto pasquale, e si appende alla porta maggiore di S. Bartolommeo all’isola Tiberina il giorno 25 di agosto. Vi figurano sempre nomi oscurissimi della feccia del popolo, perché o gli altri sono prudenti, o per essi sono prudenti i curati. (14) Credo d’essere. (15) Che si comperano. (16) «Qui manducat et bibit indigne, iudicium sibi manducat et bibit». (17) Vedi la nota citata già qui sopra alla nota 5.


1262. La prudenza der prete

Ssceso er Bambin de la Resceli, (1) e appena
fattoje (2) er lavativo d’ojjo (3) e mmèle,
cominciò a ppeggiorà, ppovera Nena, (4)
e a vvení ggialla com’è ggiallo er fele. (5)

Che ffo allora! esco e ccrompo du’ cannele: (6)
e ssudanno a ffuntane (7) da la pena,
curro (8) in chiesa a pportalle a Ddon Micchele
per accènnele (9) a Ssanta Filomena. (10)

Lui se l’acchiappa, (11) e ddoppo, «Fijjol mio»,
me disce, «vostra mojje a cche sse (12) trova?».
Dico: «Llí llí ppe ddà ll’anima a Ddio».

E llui: «De cazzi ch’io la fò sta prova!
Rïeccheve (13) li moccoli, perch’io
nun vojjo scredità una Santa nova».

14 maggio 1834

(1) Disceso il Bambino dell’Aracoeli. Vedi la nota... del Sonetto… (2) Fattogli, per «fattole». (3) D’olio. (4) Maddalena. (5) Il fiele. (6) Compero due candele. (7) Sudando a fontane. (8) Corro. (9) Per accenderle. (10) Vedi il Sonetto... (11) Egli se le ghermisce. (12) Si. (13) Rieccovi: eccovi indietro, ecc.


1263. L’Olivetani

Io, er mi’ fijjo granne e mmi’ fratello
erimo (1) tutt’e e ttre ccapi-ortolani
dell’orto de li Padri Olivetani
che nnun c’è ar Monno un orto accusí bbello.

Ma vvenuto a rreggnà sto gran cervello
de Don Mauro, (2) noi poveri cristiani
semo stati cacciati com’e ccani,
propio come caggnacci de mascello.

E pperché? pperché er Papa ha avuto vojja
de sopprime (3) sti Monichi, e mmó adesso
fa l’inventario, e, bbontà ssua, li spojja.

E pperché ll’ha ssoppressi e ll’ha spojjati?
Pe ffà a spese dell’Ordine soppresso
piú rricchi li su’ antichi cammerati. (4)

15 maggio 1834

(1) Eravamo. (2) Mauro Cappellari, poi Papa Gregorio XVI. (3) Di sopprimere. (4) I beni dell’Ordine Olivetano sono stati donati da Gregorio a’ suoi confratelli Camaldolesi: e per ciò tanto più gli Olivetani risguardano la loro soppressione come un fatto di personalità, in quanto che dentro il solo Stato pontificio si è quella circoscritta, dove solamente si poteva dal Papa disporre a suo talento di proprietà altrui, comunque ecclesiastiche.


1264. Li Monichi Mmaledettini (1)

Novanta Padr’Abbati sascerdoti,
sedenno tutti quanti in ordinanza
siconno (2) la misura de la panza,
hanno fatto Capitolo. E sse (3) noti

ch’er motivo de tanta aridunanza
è stato pe ddiscide (4) e mannà a vvoti
si (5) ar pranzo de sta Regola de sscioti (6)
sce se (7) dovessi (8) cressce (9) una pietanza.

Cristo! che bbattibbujjo (10) bbuggiarone!
Chi pparlava de carne, e cchi de pessce;
e ggnisuno capiva la raggione.

Puro (11) a la fine s’è vvenuto in chiaro
che la pietanza nun ze possi (12) cressce,
ma in logo d’una se ne creschi (13) un paro.

15 maggio 1834

(1) Benedettini. (2) Secondo. (3) Si. (4) Per decidere. (5) Se. (6) Sciòti: ironia di sciocchi. (7) Ci si. (8) Dovesse. (9) Crescere. (10) Conflitto. (11) Pure. (12) Non si possa. (13) Cresca.


1265. L’ore canoniche

Lo so cche sta (1) canajja bbuggiarona
va in coro ar matutino, Sora Teta, (2)
e cce (3) va a pprima, a tterza, a ssest’e a nnona,
e ’r doppo-pranzo a vvesper’e a ccompieta.

Ma vve (4) credete voi che, cquanno sona
quela campana, ggnisuno (5) s’inquieta
pe sscéggne a ddí (6) l’uffizzio o la corona,
o a mmettese (7) la cotta o la pianeta?

Oggni frate va in Coro, perché llui,
(sii vergoggna, o ppulitica, o ppavura)
nun vò ddí all’antri (8) li penzieri sui.

Che ssi (9) Ffra Ppio, Fra Mmarco o Ffra Grigorio
fussi (10) er primo a strillà: Cche sseccatura!,
currerebbeno (11) tutti ar rifettorio.

15 maggio 1834

(1) Questa. (2) Signora Teresa. (3) Ci. (4) Vi. (5) Nessuno. (6) Per scéggne. ecc. Con la prima e chiusa: «per discendere a dire». (7) Mettersi. (8) ...
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