Pagine: 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76  [1-41]  [41-81]  [81-93]

---

... . (4)

9 febbraio 1832 - De Pepp’er tosto

(1) Talis mater, talis filia. (2) Chiesa con ospizio annesso, ove i poveri han la notte un ricovero. Qui però Galla sta per ingiuria equivalente al cocote dei Francesi. (3) Dare, avere il baiocco, vale: «percuotere, esser percosso». (4) Frase adoperata comunemente in senso di «toccare il resto dei colpi». Carlino, moneta di baiocchi 7 e mezzo.


408. La vita de le donne

La donna appena arriva ar rifriggerio
de godé li bbimestri o er bonifiscio,
incomincia a ccapí che ccos’è ciscio (1)
e pprincipia a ppeccà dde disiderio:

po’ appena è bbona de sonà er zarterio
e dde fà ar maschio cuarche bbon uffiscio,
incomincia a rrubbà la carne ar miscio (2)
e pprincipia a ppeccà de cazzimperio.

Ma cquanno che ppe vvia der zona-sona (3)
diventa un orto che ggnisuno stabbia,
e ffa ttele de ragno a la ficona,

vedenno er ciscio (1) nun tornà ppiú in gabbia,
se dà pe ccorpo morto a la corona,
sin che in grazzia de ddio crepa de rabbia.

Roma, 10 febbraio 1832 - Der medemo

(1) Uccello, in due significati. (2) Gatto. (3) Suona-suona o son-sona. La prima s si cambia in z, pronunciata dopo la consonante che la precede.


409. La vecchiaglia

Bboccetto (1a) mio, ggià cche ttu’ mojje morze (1)
e vvôi ’na stacca (2) pe ssiconna (2a) mojje;
si la prima da te ppoco ariccorze (2b)
cuesta che ppijji mó ccosa ariccojje?

Tre ccose all’omo vecchio Iddio je vorze (2c)
fà ccresce, e ttre ccalà: ttrist’a cchi ccojje!
In primi e antonia (3) crescheno le vojje
de fà er crestoso (3a) e ccaleno le forze.

Pe ssiconna ppartita de la lista,
sor Giammatista (4) mio, c’è lo strapazzo
de cresce er naso e de calà la vista:

e pell’urtima bbuggera der mazzo,
(e cquesta fa ppe vvoi, sor Giammatista)
crescheno li cojjoni e ccala er cazzo.

Roma, 11 febbraio 1832 - Der medemo

(1a) Vecchietto. (1) Morì. (2) Grande e forte giovane. (2a) Seconda. (2b) Raccolse. (2c) Volle. (3) In primis et ante omnia. (3a) Bizzarro. (4) Giambattista.


410. Li sette sagramenti, tutt’e ssette

Peccato che li sette sagramenti
nun ziin’antro (1) che ssette, eh sor Felisce?
Ha ddetto Chiodo, che ssa cquer che ddisce,
ch’Iddio doveva fanne armanco venti.

Er battesimo intanto è ’na vernisce
che ccrope er guasto senza che tte penti:
è llui che cciarifà (2) bbianchi e ’nnoscenti
come che la bbucata a le camisce.

Discessim’anzi (3) jjermattina a Cchiodo,
lui che ssa ttutti cuanti sti segreti,
si sse potessi bbattezzà ccor brodo.

«Cor brodo nostro sí, stateve quieti»,
ciarispose (4) l’amico sodo sodo,
«ma nno un cazzo cor brodo de li preti».

Roma, 12 febbraio 1832 - Der medemo

(1) Non siano altro. (2) Ci rifà, ci ritorna. (3) Anzi dicemmo, ecc. (4) Ci rispose.


411. Li sordati de ’na vorta

Disce che ssott’a Ppapa Ganganelli,
e ppuro sott’a un po’ dde Papa Bbraschi,
chi a sto paese aveva fijji maschi
sapeva cuer che ffà ppe mmantenelli.

C’ereno li vacabbili, (1) e cco cquelli
tanti tibbicommissi (2) e mmagnoraschi: (3)
e lle truppe, ortr’a un monno de ricaschi, (4)
montaveno la guardia co l’ombrelli.

Li sordati a cquer tempo pe annà in marcia
ciaveveno (5) tammurro e cciufoletto,
e ppe stà in fila un gran zegno de carcia. (6)

E ssi mmai c’era risico de pioggia,
er capo-bbattajjone cor giacchetto
l’annava a ccommannà ssu da la loggia.

Roma, 20 febbraio 1832 - Der medemo

(1) … (2) Fideicommissi. (3) Maggioraschi. (4) Vantaggi, incerti. (5) Ci avevano. (6) Calce.


412. Li sordati d’adesso

Da sí (1) c’a mmi’ fratello in der cuartiere
je scappò vvia la bbotta a l’esercizzie, (2)
nun è ppiú omo; caca, tiè er braghiere,
e jje viengheno mó le literizzie. (3)

S’è ppresentato inzino ar Brigantiere: (4)
bbè’ ccos’ha aúto? (5) un cazzo: eh? cche ggiustizzie!
Ecco si cche vvor dí ffà er zu’ dovere,
e sserví er Papa drento a le milizzie!

T’abbasti a ddí che in vita de Leone
pe arrivà in tempo un giorno a le parate
nun ce fesce nemmanco colazzione!

E accusí ppoi se premieno l’armate!
Disce: vatte a rrolà; ffussi cojjone!
Chi a Rroma vo ggodé s’ha da fà ffrate.

Roma, 20 febbraio 1832 - Der medemo

(1) Di quando, dal tempo. (2) Gli esercizi. (3) Itterizia. (4) Brigadiere. (5) Avuto.


413. La bballarina de Tordinone (1)

Freghete, Chiara, cuanti sguizzi novi!
E cché!, vvienghi de razza de sciriole?!
E ssarti e ggiravorte e crapiole!... (2)
Accidenti che ccianche t’aritrovi!

Frulli, pe ccristo, cuelle du’ stajole (3)
e un par d’occhiacci accusí ffurbi movi,
c’a nnoi sce succhi com’e rrossi d’ovi,
e li tu’ atti li pôi dí pparole.

Eh vviè, ppasciocca, (4) ar prato de testaccio; (5)
viè, si tte schifi de bballà su cquello,
la sera all’ostaria der Gallinaccio.

Perch’io m’impegneria puro (6) l’uscello
pe bballà inziem’a tté, ddoppo er carraccio, (7)
o ’na lavannarina o un zartarello. (8)

Roma, 20 febbraio 1832 - Der medemo

(1) La valente mimica e danzatrice Clara Piglia. Intorno al Teatro di Torre-di Nona, vedi il poema del Carletti intitolato: L’incendio di Tordinona, e scritto in male imitato vernacolo romanesco. (2) Salti, giravolte, capriole. (3) Gambe. (4) Paciocca, cioè «bella e gradita donna». (5) Su Testaccio vedi il sonetto… (6) Eziandio. (7) Il carro o carraccio, è certa specie di commedia in pessime ottave, nenia insoffribile cantata sul colascione e con le più sconce contorsioni, i di cui interlocutori, tutti uomini, sono sempre un ebreo, un facchino, una donna, specie di Pantalone, con un naso posticcio, ecc. (8) I due balli più in voga presso il volgo: il primo di essi è aiutato da un certo gesto di mani, anzi laidetto che no.


414. Er Presidente de l’urione (1)

Ma llustrissimo mio, cquà nun ce trovo
a llei de nun zentí c’una campana. (2)
Lei se vadi a informà pe bborgo-novo (3)
si cche ppelletta è sta vecchiaccia cana.

Che sse laggna?, che jj’ho ddetto ruffiana?
Sissiggnora, è rruffiana, è jje l’approvo, (4)
ché ppò stà ttistimonia Roma sana
si a ccasa sua c’è ssempre ggente ar covo.

E llei perché cquer giorno a la Ritonna (5)
disse mignotta a mmé? Me maravijjo!
Sta fica è ancora sana, e nnun se sfonna.

E ssi vvò er giuramento, io me lo pijjo,
ch’io sò zzitella ppiú de la Madonna,
perché llei, nun fuss’antro, ha ffatto un fijjo.

26 giugno 1832 - De Pepp’er tosto

(1) Rione. Roma si divide in quattordici Rioni, ciascuno de’ quali ha il suo Presidente di Polizia. (2) Non udire che una parte. (3) Via di Roma nel Rione di Borgo, presso il Vaticano. (4) Glielo provo. (5) Sulla piazza del Panteon.


415. A mmi’ mojje ch’è nnata oggi,
e sse chiama come che la Madonna

Ber vive (1) a ffuria de slongà la zampa,
e a la bbotte dell’antri èsse immriaca!
Ma er verbo arigalà, (2) sora sciumaca, (3)
mo nun sta ppiú in gnisun libbro de stampa.

Antro che cchi ha ppiselli (4) adesso campa:
chi nun ce ll’ha caca de magro, caca.
Er zor Donato è mmorto; (5) e, si ddio scampa
s’ha da dà, sto da dà (6) ssa de triaca. (7)

Oggi è la festa vostra? Ebbè ppe cquesto
m’averìa da impegnà lle mmannoline (8)
pe ffà un rigalo a vvoi? Sicuro, è llesto!

Nu lo sapete che sse sta ar confine?
Duncue Iddio ve dia bbene, e ppoi de resto
millant’anni e antrettante cuarantine.

Roma, 15 agosto 1832 – Der medemo

(1) Bel vivere. (2) Regalare. (3) Ciumaca, termine carezzativo. (4) Danari. (5) Proverbio. (6) Si ha da dare, questo dare, ecc. (7) Teriaca. (8) Mandoline, per genitali.


416. Li mariti
Sonetti 2
1°

Oh, addio, ché ssi vviè llui, cquer magnafessa,
e nnun trova le cose preparate,
pijja la corda de quann’era frate
e mme ne dà inzinenta che mme sfessa.

Sai che mm’ha ddetto stammatin’istessa?
«Oggi ch’è ffesta de proscetto, (1) annate»:
ma ll’antre feste poi demonetate, (2)
sò províbbita (3) inzino d’annà a mmessa.

E ssi dda mé dda mé a la vemmaria
nun discessi (4) quer cencio de rosario,
credería d’èsse nata una ggiudia.

Ché cco llui nun c’è antro c’uno svario:
pipp’in bocca, traghetti, (5) arme, osteria...
Eppuro è ll’occhio-dritto der Vicario.

Terni, 6 novembre 1832 – Der medemo

(1) Precetto. (2) Feste abolite. (3) M’è proibito. (4) Dicessi: la c strisciata. (5) Intrighi.


417. Li mariti
2°

Mariti? eh, Dio! si le cose, commare,
se potessi cuaggiù ffalle du’ vorte,
prima de dí cquer padre sí a l’artare
me vorrebbe da mé ddamme la morte.

Strapazzi de ’gni ggenere, cagnare,
cazzottoni, croscette, (1) fuse-torte, (2)
porca cquà, vvacca llà... che tte ne pare?
valla a ddisiderà sta bbella sorte.

Figurete ch’er mio che mm’ha ppijjata
piena zeppa de robba, è ggià la terza
ch’inzino a la camiscia m’ha impegnata.

Senza dí poi che st’animaccia perza (3)
cuanno semo... capischi?, ha la corata (4)
de particce (5) a la dritta e la roverza.

Terni, 6 novembre 1832 - Der medemo

(1) Digiuni. (2) Corna. (3) Perduta. (4) Corata, per «cuore». Corata è presso il volgo «l’insieme de’ visceri del petto». Quindi comperare una corata; fare una frittura di corata, ecc. (5) Partirci: darcisi.


418. Er Logotenente

Come intese (1) a cciarlà der cavalletto, (2)
presto io curze (1) dar zor Logotenente. (3)
«Mi’ marito..., Eccellenza, è un poveretto...
pe ccarità... cche nun ha ffatto ggnente».

Disce: «Méttet’a ssede». Io me sce metto.
Lui cor un zenno (4) manna via la ggente:
po’ me s’accosta: «Dimme un po’ ggrugnetto, (5)
tu’ marito lo vòi reo o innoscente?»

«Innoscente», dich’io; e llui: «Sciò (6) ggusto»;
e detto-fatto cuer faccia d’abbreo
me schiaffa (7) la man-dritta drent’ar busto.

Io sbarzo in piede, e strillo: «Eh, sor cazzeo. ..».
E llui: «Fìjjola, cuer ch’è ggiusto è ggiusto:
annate via: vostro marito è rreo».

Terni, 6 novembre 1832

(1) Intesi, corsi. (2) Supplizio di colpi sull’ano. (3) Luogotenente criminale del Governatore. (4) Cenno. (5) Visetto. (6) Ci ho. (7) Schiaffare: introdurre con vivacità.


419. Li du’ ladri

Hai da sapé ch’er povero Ghitano
è ffijjo de Chiappino er muratore.
e Llucantonio è ffijjo der decano
che sta co mmonzignor governatore.

Bbe’, una notte li zzaffi (1) ar Lavatore (2)
li trovonno a ’na porta ar primo piano,
cuello cor un cortello serratore
e cquesto cquà ccor grimardello (3) in mano.

Li legonno un e ll’antro ar temp’istesso,
li portonno in guardiola, (4) e in cap’a un mese
ar governo (5) je fesceno er proscesso.

Com’è ffinita? A Lluca erba fumaria, (6)
a Gghitano in galerra, ortr’a le spese:
e li scenci accusí vvanno per aria. (7)

Terni, 6 novembre 1832 - Der medemo

(1) Birri. (2) Il Lavatore-del-Papa, contrada di Roma lungo le mura del giardino del Quirinale. (3) Grimaldello, ordigno per aprire le serrature in difetto di chiave. (4) Corpo di guardia de’ birri. (5) Così chiamasi in Roma il palazzo di giustizia. (6) Dar l’erba fumaria, vale «mandar via». (7) Il debole soffre: modo proverbiale.


420. Er Papa

Bisogna dí cch’er Papa cuanno è Ppapa
diventi granne peggio d’un colosso,
c’ogni pelo je creschi come un osso,
e abbi ogn’occhio più ggranne d’una rapa.

Bisoggna dí ch’er sagro culo grosso
ne li carzoni vecchi nun je capa,
e cche l’uscello je s’abbotti addosso
come la pelle gonfia d’una crapa. (1)

Perché a Ccaster-gandorfo (2) a mman’a mmano
papa Grigorio indegnamente ha ddetto
a ttutto-cuanto er popolo romano,

che cquanno torna a Rroma, poveretto,
vò annà abbità a Ssampietr’invaticano, (3)
perché a Mmonte-cavallo (4) ce sta stretto.

Terni, 6 novembre 1832 - Der medemo

(1) Capra. (2) Castel-Gandolfo, terra contigua a Roma, ove è la villeggiatura de’ Papi. (3-4) I due palazzi pontifici, attualmente abitabili, sono quelli del Vaticano e del Quirinale, detto Monte-Cavallo.


421. Monzignor Tesoriere

C’è stato a Rroma a ttempo der vertecchio (1)
un abbate fijjol d’un rigattiere, (2)
che ddoppo d’avé ffatto er mozzorecchio (3)
se trovò de risbarzo Tesoriere.

E ssiccome era fijjo der mestiere,
vedenno in cassa tant’oraccio vecchio,
coll’ajjuto de costa der cassiere
tutta l’aripulí ccom’uno specchio.

Ma er Papa ch’era un omo duzzinale,
pijjanno cuella cosa in mal umore,
lo creò pe ggastigo Cardinale.

E accusí se pò ddí de Monzignore
cuello che ddimo (4) noi de Fra Ccaviale:
la fesce sporca, e ddiventò ppriore. (5)

Terni, 6 novembre 1832 - Der medemo

(1) A tempo antico: modo proverbiale. Il vertecchio è a Roma un anello di legno di forma sferoidale, che si aggiunge al basso del fuso per dargli peso, e valore al girare. (2) Ricattiere: colui che compera cose vecchie, ed anche presta ad usura con pegno, in pubblico fondaco. (3) Leguleio. (4) Diciamo. (5) Proverbio.


422. La Nunziata

Stavo jjerammatina de piantone (1)
su le scale cquaggiú dde Santa Chiara
aspettanno che uscissi la filara (2)
de zitelle ammantate in priscissione. (3)

Cuanno ecco che un paìno (4) in zur cantone
se mette a rride co ’na faccia amara,
discenno (5) a un antro: «Ir Papa la tiè ccara
la pelle sua si nnun viè a ffà orazzione».

Io fesce (6) allora a cquelli capitali: (7)
«Bboja che pperde tempo, e nnu li snerba
sti dottorini de li mi’ stivali.

Caso er Papa nun vienghi a la Minerba,
ce sò iti però li Cardinali,
che ttutti-cuanti sò ppapetti (8) in erba».

Terni, 7 novembre 1832 - Der medemo

(1) Fermo al posto. (2) Fila. (3) Il 25 di marzo di ogni anno, una schiera di zitelle dotate dall’Arciconfraternita dell’Annunziata parte da quella chiesa in un abito bianco di particolar foggia, recandosi processionalmente alla chiesa contigua di S. Maria sopra Minerva, dove suole recarsi in quel giorno il Papa al pontificale. (4) Zerbinotto. (5) Dicendo. (6) Fesci, per «dissi». (7) Per ironia: gente da nulla. (8) Si deve avvertire i papetti essere in Roma monete di argento del valore di due paoli. Quindi l’equivoco.


423. L’Anno-santo

Arfine, grazziaddio, semo arrivati
all’anno-santo! Alegramente, Meo: (1)
er Papa ha spubbricato er giubbileo
pe ttutti li cristiani bbattezzati.

Bbeato in tutto st’anno chi ha ppeccati,
ché a la cuscenza nun je resta un gneo! (2)
bbasta nun èsse ggiacobbino o ebbreo,
o antra razza de cani arinegati.

Se leva ar purgatorio er catenaccio;
e a l’inferno, peccristo, pe cquest’anno
pôi fà, ppôi dí, nun ce se va un cazzaccio.

Tu vvà’ a le sette-cchiese (3) sorfeggianno,
méttete in testa un pò’ de scenneraccio,
e ttienghi er paradiso ar tu’ commanno.

Terni, 7 novembre 1832 - Der medemo

(1) Bartolommeo. (2) Neo. (3) Visita di sette chiese privilegiate, rimunerata dai Papi con infinite indulgenze.


424. Er fumà

Ma cche tte fumi, di’, sia mmaledetto:
hai la faccia color de Monte-Mario, (1)
tienghi, peccristo, scerte (2) coste in petto
da mettele pe mmostra in zur Carvario:

pesi quattr’oncia meno d’un canario,
e nun hai carne d’abbastà a un guazzetto;
e ttutto er zanto ggiorno cor zicario, (3)
da cuanno t’arzi inzino ch’entri a lletto!

Senza contà che a tté co sto porcile
te puzzeno, per dio, sino li peli:
vôi fini li tu’ ggiorni in marzottile? (4)

Mazzato!, eh llassa er fume de la pippa
a sti frati futtuti d’aresceli, (5)
che ttiengheno un mascello in de la trippa.

Terni, 7 novembre 1832 - Der medemo

(1) Il già Clivus Cinnae, detto oggi Monte-Mario, da un Mario Millini che vi possedeva una villa. Esso è composto di giallastri relitti marini. (2) Certe. (3) Sicario per «sigaro» o «zigaro». (4) Mal sottile. (5) Gli zoccolanti di S. Maria in Aracoeli, nell’antico luogo di Giove Capitolino sul Campidoglio.


425. Li frati d’un paese

Senti sto fatto. Un giorno de st’istate
lavoravo ar Convento de Ggenzano,
e ssentivo de sopra ch’er guardiano
tirava ggiú bbiastime a ccarrettate;

perché, essenno le ggente aridunate
pe ccantà la novena a ssan Cazziano, (1)
cerca cquà, cchiama llà, cquer zagristano
drento a le scelle (2) nun trovava un frate.

Era viscino a notte, e un pispillorio
già sse sentiva in de la cchiesa piena,
cuanno senti che ffa Ppadre Grigorio.

Curze a intoccà la tevola (3) de scena, (4)
e appena che fu empito er rifettorio disse:
«Alò, ffrati porchi, a la novena».

Terni, 8 novembre 1832 - Der medemo

(1) S. Cassiano martire, 13 agosto. (2) Celle. (3) Tegola. (4) Cena.


426. Un indovinarello

Sori dottori, chi ssa ddimme prima
come se chiama chi ggoverna er monno?
Cuello che mmanna tanta ggente in cima,
cuello che mmanna tanta ggente in fonno?

Er Papa? er Re? - De cazzi, io ve risponno:
sete cojjoni, e vve lo dico in rima.
Er pelo e er priffe è cquer che ppiú se stima
pe cquanto è llargo e llongo er mappamonno.

Er priffe e ’r pelo sò ddu’ cose uguale,
der pelo e ’r priffe sò ttutti l’inchini,
p’er priffe e ’r pelo se fa er bene e ’r male.

E una cosa dell’antra è tanta amica
cuanto la fica tira li cudrini,
e li cudrini tireno la fica.

Terni, 8 novembre 1832 - Der medemo


427. Er decoro

Pussibbile che ttu cche ssei romana
nun abbi da capí sta gran sentenza,
che ppe vvive in ner monno a la cristiana
bisogna lascià ssarva l’apparenza!

Co cche ccore, peddìo!, co cche ccuscenza
vôi portà scritto in fronte: io sò pputtana?
Nun ze pò ffa lle cose co pprudenza?
Abbi un po’ de ggiudizzio, sciarafana. (1)

Guarda Fra Ddiego, guarda Don Margutto:
c’è bbarba-d’-omo che nne pò ddí ggnente?
Be’, e la viggijja magneno er presciutto.

Duncue sta verità tiettela a mmente
che cquaggiù, Checca mia, se pò ffà ttutto,
bbasta de nun dà scànnolo a la ggente.

Terni, 8 novembre 1832 - Der medemo

(1) Ciarafana (c striscicato), cioè: «stolida, baccellona».


428. Er bon tajjo (1)

Ho addimannato a ttanti ch’edè cquello
c’ha de mejjo chi mmarcia in pavonazzo.
Uno m’ha dditto che cquest’è er ciarvello;
ma li Prelati nun ce ll’hanno un cazzo.

Un’antro disce, er core; ma er ciorcello (2)
de li Prelati è rrobba de strapazzo.
Titta er compare mio sta pe l’uscello,
e cchi pparla accusí nun è un pupazzo.

Io, co lliscenza der compare mio,
direbbe che lo stommico è er tesoro
che li santi prelati hanno da Ddio.

Nu lo vedete, Cristo!, che llavoro?
Cicco cqua, ccicco llà, (3) sangue de bbio!,
cuer che cc’è da magnà mmagneno loro.

Terni, 8 novembre 1832 - Der medemo

(1) Per taglio qui s’intende l’uso de’ Romani di distinguere questa o quella parte di membra delle bestie da macello. (2) Presso a poco è lo stesso che la corata. Vedi la nota del sonetto… (3) Cicco cicco è il verso che si fa a’ maiali per chiamarli, e cicco il porco medesimo. Quindi il proverbio: «Cicco qua, cicco là, il porco s’ingrassa».


429. Una spiegazzione

Pe ccapí mmejjo, tu gguarda Cremente
cuanno, incartato er lardo, sce pilotta (1)
l’abbacchio, (2) er porco, o ll’antra carne gliotta, (3)
perché se cosci (4) e nnun resisti ar dente.

Er lardo acceso sbrodola e bbarbotta (5)
mannanno in giù ttante goccette ardente,
che, una cquà, una llà, ttutte uguarmente
vanno a investí la carne, inzin ch’è ccotta.

Cuest’è una cosa chiara più dder vetro,
e nnun ce vò er ciarvello d’un oracolo
pe ssciferalla e nnun rimàne (6) addietro.

Bbè, lo Sspiritossanto pe mmiracolo
se ne scenze (7) accusí ssopra a Ssampietro
e all’apostoli sui drento ar Cenacolo.

Terni, 8 novembre 1832 - Der medemo

(1) Dal verbo pillottare: ci pillotta. (2) Agnello da latte. (3) Ghiotta (jotta). (4) Si cuoccia, ecc. (5) Borbotta. (6) Rimanere. (7) Scese.


430. A ppadron Giascinto

Io nun pòzzo (1) capí ccom’e cquarmente
certi cazzacci s’abbino da crede
ch’er purgatorio nun è vvero ggnente,
cuanno cuesto è un articolo de fede.

Duncue ch’edè cquer foco che sse vede
dipinto in de le cchiese indegnamente?
Che ccosa sò cquell’anime llí a ssede
tra le fiamme, je pijji un’accidente?

Caso ch’er purgatorio fussi finto
te pare che li preti der governo
propio in chiesa l’avessino dipinto?

Ccusí, ffarzo sarà ppuro l’inferno!
Farzo? Magaraddío, padron Giascinto!
Me parerebbe d’avé vvinto un terno.

Terni, 9 novembre 1832 - Der medemo

(1) Posso


431. Valli a ccapí

Accidenti che razza de paesi
ce sò ar Monno, e cche ssorte de custumi!
Nun fuss’antro, sti matti de francesi
parleno chiaro che cce vò li lumi.

Uno me disse che jj’avesse presi
cuattr’o ccinque bbajocchi de legumi:
je li spesi a ffascioli io, jje li spesi;
e ar zor Cazzo je preseno li fumi. (1)

«Sesi, fúder, nepà cche gge cercé,
crenon bugher de sudditi de Pape:
andé accetté legume ar pottaggé».

Inzomma, a ffalla curta, si tte cape (2)
azzecca (3) mó er legume si cch’edè: (4)
sò, ccorpo der zu’ Dio, bbroccoli e rrape!

Terni, 9 novembre 1832 - Der medemo

(1) Si adirò. (2) Se ti entra nell’intelletto. (3) Indovina. (4) Cos’è.


432. Un bon’avviso

Che cchi ha ddu’ spalle come un zoccolante
se fregassi magara un monistero,
nun c’è da repricà nemmanco un zero,
e cchi disce er contrario è un ignorante.

Ma cche un stuppino sii tanto arugante, (1)
un reduscelli, (2) un sbusciafratte (3) vero,
senza un’oncia de fedigo (4) sincero,
j’affetterebbe (5) er collo cor trinciante. (6)

Cueste cquà nun zò mmiffe (7) ch’io t’appoggio:
tu sseguita sta strada, e a la bbon’ora
si er beccamorto nun te dà l’alloggio.

Co cquella scera-vergine (8) c’accora
tu intígnete a ssonà ssin che l’orloggio
batti er tocco pe tté dell’urtim’ora.

Terni, 9 novembre 1832 - Der medemo

(1) Arrogante. (2) Re-d’uccelli: piccolissimo uccellino. (3) Sbucafratte: lo stesso. (4) Fegato. (5) Gli affetterei. (6) Specie di coltello romano. (7) Menzogna. (8) Cera-vergine (la c strisciata).


433. E sse magna!

Stavo st’ottobre a Tterni cor padrone,
che ccià pportato a mmutà aria un fijjo,
cuanno una sera all’osteria der gijjo
sento dà ttanti tocchi ar campanone.

Dico: «Ch’edè, sor oste, sto bisbijjo
de tocchi? che! cc’è cquarche priscissione?».
E ppadron Chiappa m’arispose: «None, (1)
vò ddí cche ddomatina c’è cconzijjo.

Perché vvonno ingabbià (2) li conzijjeri
a offerí mmille scudi a un patriotto
ch’er Papa ha ffatto Cardinale glieri. (3)

E mmille scudi, che nun zò un cazzotto,
lui se li cibberà bben volentieri
pe ddí cc’a Tterni ha vvinto un terno al lotto».

Terni, 9 novembre 1832 - Der medemo

(1) No. (2) Ingarbugliare. (3) Ieri.


434. Er codisce novo (1)

Poveri gonzi, (2) currete, currete
a llegge (3) sti lenzoli a li cantoni:
che vve penzate, poveri cojjoni?,
de trovacce da bbeve pe cchi ha ssete?

Ve lo dich’io si mmai nu lo sapete
che cce sta scritto in cuelli lenzoloni:
’n’ infirza (4) de gastighi bbuggiaroni
da facce inciampicà (5) cchi nun è pprete.

Varda llí! pe ’gni càccola (5a) ’na Legge, (6)
’na condanna, un fraggello, un priscipizzio!,
accidentacci a cchi ssa scrive e llegge.

Bono c’a ste cartacce chi ha ggiudizzio
pè mmannajje ’na sarva (7) de scorregge (8)
cor pijjà la patente a Ssantuffizzio. (9)

Terni, 9 novembre 1832 - Der medemo

(1) Il codice penale, pubblicato in Roma il… 1832. (2) Sciocchi. (3) Leggere. (4) Una filza. (5) Inciampare. (5a) Minuzia. (6) Una legge (con entrambe le e larghe). (7) Salva. (8) Peti. (9) I così detti patentati di Sant’Offizio, investiti di certi privilegi molto favorevoli alle impunità.


435. Un bon’impegno

Er giorno c’annò er Papa a la Nunziata, (1)
io jje bbutta’ in carrozza er momoriale;
e llui cià ffatto sopra la passata, (2)
e ddoppo l’ha arimesso ar Cardinale.

Bisognerebbe mó ttrovà un canale
pe avé un’informazzione un po’ aggrazziata;
e ppenzerebbe guasi a Ffurtunata
che llui diede pe mmojje ar zu’ curiale.

Cuesta regazza la ppijjò a pprotegge
cuanno pe Nnapujjone annò in esijjo,
e ll’ha ttirata avanti a scrive e a llegge.

Pôi figurà si llei cià conoscenza
che llui j’ha ffatto da compare a un fijjo,
ch’è ttutto spiccicato (3) Su’ Eminenza.

Terni, 9 novembre 1832 - Der medemo

(1) Vedi la nota… del Sonetto. (2) Il rescritto. (3) Somiglia perfettamente.


436. Cuer che ssa nnavigà sta ssempre a ggalla

Si ppe ’gni bbirbaria de sto paese
un povèta fascessi (1) un ritornello,
e lo mannassi pe le stampe, cuello
guadagnerebbe un tern’-a-ssecco (2) ar mese.

Cqua mme risponni tu: sto maganzese (3)
potría ’mmannisse pe vviaggià in castello,
dov’er guadammio der zu’ ggiucarello
sí e nnò jj’abbasterebbe pe le spese.

Mó tte reprico io cche nu lo sai
tu er praticà de sto paese bbuffo:
cqua cchi ha ccudrini, nun ha ttorto mai.

Bbasta de curre a ttempo co lo sbruffo:
eppoi senza pericolo de guai,
spaccia puro pe ffresco er pane muffo.

Terni, 9 novembre 1832 - Der medemo

(1) Facesse. (2) Terno giuocato senza pretesa di vincita in ambo: caso in cui la vincita del terno è di molto maggiore guadagno. (3) Persona sinistra.


437. L’anima bbona

Jèso, (1) che sproscedato! (2) e cchi tt’inzegna
de tienemme sta sorte de discorzi?
sempre me bbatti llí a lo sticcalegna! (3)
Lui me fregò perché nun me n’accorzi.

Ma ssò ffijja ’norata, e nu lo vorzi
mai perdonà de st’azzionaccia indegna:
eppoi, vacce a ssentí la mi’ madregna
si cquanno lo capii guasi me morzi.

Ma nnò vvia, Toto mio; perché una donna
cuanno s’arza la vesta a un ammojjato
fa ppiagne in paradiso la Madonna.

Oh, sú, a le curte, pe ’na vorta o ddua,
senti, io lo fò: ma intenno ch’er peccato
vadi a ccascà su la cuscenza tua.

Terni, 10 novembre 1832 - Der medemo

(1) Gesù. (2) Libero nel parlare. (3) Tagliator di legna, che va a Roma cercando affare con la scure in collo.


438. Antri tempi, antre cure, antri penzieri

Allora, allora! Allora ero un bardasso (1)
che tte credevo, e tte vienivo appresso.
Passò cquer temp’enèa, (2) Briscida: adesso,
fijja, sò tturco (3) ppiú de san Tomasso.

E ttu tte credi de portamme a spasso
co le chiacchiere tue? De llí a un cipresso! (4)
Io nun vojjo ppiú gguai: me chiamo ggesso,
cor una mano scrivo e un’antra scasso. (5)

Che sserve mo de sciancicà (6) un abbisso
de paternostri, e dde portatte addosso
’na frega de corone e ’r croscefisso?

Nun ze sapessi (7) mai c’ar gallo-rosso (8)
te pijjassi (9) cuer po’ dde stoccafisso, (10)
eppoi cacassi (11) du’ stronzi coll’osso! (12)

Terni, 10 novembre 1832 - Der medemo

(1) Fanciullo. (2) Proverbio. (3) Incredulo. (4) A un dipresso: modo irrisorio. (5) Modo proverbiale. (6) Ciancicare: masticare. (7) Non si sapesse. (8) Insegna d’osteria. (9) Prendesti. (10) Stokfish: «stoccafisso, pesce affumicato»; qui in senso equivoco. (11) Cacasti. (12) Due bambini.


439. Er galantomo

Nun ce vò mmica tanto pe ssapello
si ssei un galantomo o un birbaccione.
Senti messa? sei scritto a le missione? (1)
cuann’è vviggijja, magni er tarantello?

a le Madonne je cacci er cappello?
vôi bbene ar Papa? fai le devozzione? (2)
si ttrovi crosce (3) ar muro in d’un portone,
le scompisci, o arinfòderi l’uscello?

dichi er zottumprisidio cuanno t’arzi?
tienghi in zaccoccia er zegno der cristiano? (4)
fai mai la scala-santa (5) a ppiedi scarzi?

tienghi l’acquasantiera accapalletto? (6)
Duncue sei galantomo, e ha’ tant’in mano
da fà ppuro abbozzà (7) Ddio bbenedetto.

Terni, 11 novembre 1832 - Der medemo

(1) È in Roma una fratellanza addetta alla predicazione per le pubbliche vie, e per le chiese. (2) Frequenti i sagramenti. (3) Croci. È uso di molti che per salvare da lordure l’interno de’ loro portoni, vi traccino sui muri delle croci, che rispettate o no mal convengono al luogo e al fine. (4) La corona del rosario. (5) Scala creduta del pretorio di Pilato, che si sale in Roma colle ginocchia. (6) A capo al letto. (7) Tacere.


440. Fijji bboni a mmadre tareffe (1a)

C’hanno da fà de ppiú, pe ddio sagraschio? (1)
La femmina che llei fesce a Ccorneto,
fa la tela d’olanna, e er fijjo maschio
le cannele de sego de Spoleto.

Cià (2) un’antra fijja, sí, mma cquella è un raschio,
si lla vedi, ppiú ffina de sto deto:
duncue me pare che a li fijji, caschio!, (3)
si jje dà vvino nun riccojje asceto.

Ma llei tratanto sta vecchiaccia porca
magna a le spalle loro, e spenne e spanne
pe ttrovà chi jje sbuggeri la sorca.

Pe mmé, la mannerebbe a Rripagranne
(già cche cquì pe le donne nun c’è fforca)
a ccompità er crimìni-vinnicanne. (4)

Terni, 11 novembre 1832

(1a) «Magagnata»: termine tolto dal popolo agli Ebrei del Ghetto romano. (1) Viziatura di parole onde materialmente evitare la bestemmia. (2) Ci ha. (3) Consimile osservazione che alla nota 1. Qui per evitar laidezza. (4) La casa di correzione detta di S. Michele, presso il porto di Ripagrande sul Tevere, il cui prospetto mostra la seguente iscrizione: Cohercendae mulierum licentiae et criminibus vindicandis.


441. Er Curato linguacciuto

Lo so, lo so ch’er zor curato ha sparza
la chiacchiera ch’io bbatto (1) in borgo-novo,
che in ner mentre mantiengo er m’arimovo (2)
manno pe Rroma la mi’ mojje scarza, (3)

e cche ppe ffajje fà mmejjo comparza
pelo er gabbiano mio dove lo trovo:
ma sto frate è un busciardo, e tte l’approvo: (4)
cuanno una cosa nun è vvera, è ffarza. (5)

Abbadi a llui però co sta pastrocchia, (6)
perché le lingue sò ttutte sorelle,
e llui puro pò avé cchi jje la scrocchia: (7)

lui che annanno a pportà le pagnottelle
de san Nicola, (8) in de la su’ parrocchia
ha ingallato da (9) dodisci zitelle.

Terni, 11 novembre 1832 - Der medemo

(1) Pratico. (2) Mi-rimovo: espressione indicante «la commozione eccitata da un soggetto che s’ama», quindi per traslato, «l’oggetto stesso». (3) Scalza. (4) Te lo provo. (5) Falsa. (6) Menzogna mal composta. (7) Chi lo colpisce dicendo il di lui fatto. (8) Piccolissimi pani benedetti, di virtù non inferiore a qualsiasi elisir. (9) Circa.


442. Le cose perdute

Ebbè?, pperché tte sei perzo (1) l’anello
de tu’ cugnata fai tanto fracasso!
Eh ddi’ er zarmo cqui abbita, (2) fratello,
che sse venne stampato a ssan Tomasso.

Nun ce sò ccazzi, (3) cristo!, è un zarmo cuello
che ttra li sarmi der Zignore è ll’asso: (4)
che ssi mmagaraddio perdi er ciarvello,
lo troveressi in culo a Ssatanasso.

In caso poi de furto, Pippo mio,
stenni una gabboletta risponziva,
o ffa’ ffà (5) lla garafa da un giudio:

indove, appena scerto (6) fume sbafa, (7)
comparisce la faccia viva viva
der ladro propio immezzo a la garafa.

Terni, 11 novembre 1832 - Der medemo

(1) Perduto. (2) «Qui habitat in adiutorio Altissimi…». Psal. XC. (3) Non v’ha dubbio o difficoltà. (4) È il primo; metafora presa dal giuoco della briscola. (5) Fa’ fare. (6) Certo (la c striscicata). (7) Svapora.


443. Li parafurmini

Che ssò sti parafurmini der cazzo,
ste bbattecche (1) de ferro de stivale, (2)
che vvanno a inarberà mmó co le scale
su ’gni cuppola e ttetto de palazzo?

A mmé mm’hanno inzegnato da regazzo,
cuanno er diavolo smove er temporale,
a ddí er disaggio angelico, (3) che vvale
ppiú de ste bbuggiarate da pupazzo.

Duncue mó sti fijjacci de puttane
ne vonno sapé ppiú cco le su’ Sette
de chi ha inventato er zon (4) de le campane!

Nun ce sò le campane bbenedette
pe llibberà le frabbiche cristiane
da lampi, toni, furmini e ssaette?

Terni, 11 novembre 1832 - Der medemo

(1) Bacchette. (2) In via di spregio. (3) Trisagio angelico. (4) Suon.


444. La santissima Ternità (1)

«’Gni cosa ar monno ha er zu’ perché, ffratello»,
me disse marteddí Ffrà Ppascualone:
«li ggiudii adoraveno un vitello,
noi un boccio, (2) una pecora e un piccione.

Er boccio è ’r Padreterno cor cappello,
che nnascé avanti all’antre du’ perzone;
e Ccristo è la figura de l’agnello,
che sse fesce scannà ccome un cojjone.

E ’r piccione vò ddí che ttanto cuanto
che la gabbia der crede ce se schioda,
addio piccione, addio Spiritossanto.

E allora sti dottori de la bbroda
currino appresso a mmetteje cor guanto
un pizzico de sale in zu la coda».(3)

In vettura, da Terni e Narni,
Der medemo - 12 novembre 1832

(1) Trinità. (2) Vecchio. (3) Cosa che si diceva a’ fanciulli per ischerzo, allorché vogliono avere uccelli liberi. «Allorché gli avrai messo un poco di sale sulla coda, quell’uccello non si muoverà più».


445. Lo stizzato

Nun ce fò ppasce, (1) nò, vvive (2) sicuro:
co ddu’ anni de fremma ho in tanta pratica
cuella su’ testacciaccia sbuggenzatica, (3)
che, stassi (4) a mmé, jje la darebbe ar muro.

Nun ce fò ppasce, nò; voría, (5) te ggiuro,
più ppresto ’na risípola (6) o ’na ssciatica.
Lei è pp’er mi’ penzà ttroppa lunatica:
nun ce fò ppasce, nò, ffidete puro.

Du’ vorte ar mese, tre, cquattro, accidenti; (7)
ma lliticà ogni sera, ogni matina,
a ttutte l’ora, a ttutti li momenti!

Nò, è mmejjo ognun da sé: sinnò, (8) per dina,
j’appoggio un cazzottone in ne li denti
che jje ne fò ingozzà mmezza duzzina.

In vettura, da Otricoli a Civitacastellana,
Der medemo - 12 novembre 1832

(1) Pace. (2) Vivi. (3) Capricciosa, stravagante, schifiltosa. (4) Stasse. (5) Vorrei. (6) Resipella. (7) Transeat: alla buon’ora. (8) Altrimenti: se no.


446. Er legno a vvittura

Eh ttrotta p’er tu’ cristo che tte strozza:
ch’edè sto trainanà (1) da cataletto?
Varda che bbestie da vennesse (2) in ghetto!
Nun pareno somari de la mozza? (3)

Sai cuant’è mmejjo de marcià in carretto,
che dd’annà a spasso drent’a sta carrozza?
Se discurre che ggià cquela (4) barrozza,
va’, (5) cc’è ppassat’avanti un mijjo netto!

Io che ccucchiere sei me sce (6) strasecolo;
e mme fa spesce a mmé dde padron Fabbio,
pozzi campà ccent’anni men’un zecolo.

Su, sfrusta ste carogne senza peli,
che ppare che ccarreggino lo stabbio
o pportino er bambin de la Resceli. (7)

In vettura da Nepi a Monte Rosi,
Der medemo - 13 novembre 1832

(1) Quel moto lento e nauseante de’ legni che van piano. (2) Vendersi. (3) Vendemmia. (4) Quella. Onde ben pronunziare la quantità di questa parola, conviene quasi formare un piede dattilo tra essa e la precedente: gi?-cquel?. (5) Guarda, vedi. (6) Mi ci. (7) Gli zoccolanti di S. Maria in Aracoeli sul Campidoglio conducono, chiamati, un miracoloso Cristo in fasce gemmate ai moribondi per ultima medicina; e vanno a quel mercato in una vettura a lentissimo passo.


447. La vecchiarella ammalata

’Gnisempre peggio, pòra (1) vecchia nostra:
piú vva avanti, ppiú vva, ppiú sse sconocchia. (2)
Già er barbozzo (3) je tocca le gginocchia,
Bbe’ cc’abbi (4) men’età de cuer che mmostra.

Cuarc’oretta la passa a la conocchia,
e ’r restante der giorno spaternostra.
Pe spirito, héhé!, ppò ffà la ggiostra,
ma ccala a vvista, e ’gni momento scrocchia. (5)

Di’, st’anno-santo cuanno l’hai viduta,
nun poteva fà invidia a le sorelle,
dritta come ’na spada, e cciaccaruta?

E in zett’anni ggià vva co le stampelle;
e ssibbè cche ddio sa ssi è mmantenuta,
se pò speralla ar lume: è ossa e ppelle.

All’osteria del fosso, 13 novembre 1832, Der medemo

(1) Povera. Quando si usa, si annette con prestezza alla parola seguente con suono e in caso di compassione e di tenerezza. (2) Si dissove, si scassina. (3) Mento. (4) Benché abbia. (5) Crocchia.


448. Er ciscerone a spasso (1)

Se commatte, (2) monzú, co la miseria.
Cosa sce s’ha dda fà? ttrist’a cchi ttocca.
Da sí (3) cche vve portà a la Ninf’Argeria
nun ciò (4) ppane da metteme a la bbocca.

Abbito drent’a un búscio de bbicocca (5)
da fa rride sibbè cch’è ccosa seria.
Llí cce piove, sce grandina e cce fiocca,
come disce sustrissimo in Zibberia.

La cuccia mia nu la vorebbe un frate,
ché ddormo, monzú mmio, s’un matarazzo
tarquàle (6) a ’na saccoccia de patate.

Sò annato scento (7) vorte su a ppalazzo
a cchiede ajjuto ar Papa: e indovinate
cosa m’ha ddato er zanto-padre: un cazzo.

All’osteria del fosso, 13 novembre 1832, Der medemo

(1) Senza impiego. (2) Combatte. (3) Da quando. (4) Non ci ho: non ho. (5) Semplicemente «casolare». (6) Tal quale. (7) Cento (con la c strisciata, come in altri luoghi di questo medesimo sonetto).


449. La poverella
1°

Benefattore mio, che la Madonna
l’accompaggni e lo scampi d’ogni male,
dia quarche ccosa a una povera donna
co ttre ffijji e ’r marito a lo spedale.

Me lo dà? mme lo dà? ddica: eh rrisponna:
ste crature sò iggnude tal’e cquale
ch’er Bambino la notte de Natale:
dormímo (1) sott’un banco a la Ritonna. (2)

Anime sante! se movessi (3) un cane
a ppietà! eh armeno (4) sce se movi lei, (5)
me facci prenne (6) un bocconcin de pane.

Siggnore mio, ma ppropio me lo merito,
sinnò (7) davero, nu lo seccherei...
Dio lo conzóli e jje ne renni (8) merito.

In vettura, dall’osteria del fosso alla Storta,
Der medemo - 13 novembre 1832

(1) Dormiamo. (2) Qui parlasi di que’ banconi sui quali i pollaioli espongono le loro cose presso la Rotonda, cioè il Panteon. (3) Si movesse. (4) Almeno. (5) Ci si muova. (6) Mi faccia prendere. (7) Se no: altrimenti. (8) Le ne renda.


450. La poverella
2°

Fate la carità, ssiggnora mia,
in onor der grorioso san Cremente:
conzolate sto pover’innoscente
che ppe la fame me sta in angonía.

Eh ajjutateme voi tra ttanta ggente,
eh ffatemela dí ’na vemmaria (1)
ar zagro core de Gesúmmaría:
mezzo bbaiocco a vvoi nun ve fa ggnente.

Ah llustrissima, nùn m’abbandonate,
che la Madonna ve pôzzi concede (2)
tutte le grazzie che ddisiderate.

Pe l’amor de Maria der bon conzijjo,
soccorrete una madre che vve chiede
quarche ssoccorzo da sarvajje (3) un fijjo.

25 settembre 1835

(1) Un’ave-maria. (2) Vi possa concedere. (3) Salvarle.


451. La loggia

Ecco. Lui me chiamò, ddisce: (1) «Miscelle, (2)
accetté muà una loggia pe sta sera»;
e io che sso che a cchi cconta bbajocchelle
je ggireno le scigne (3) a la testiera,

credenno che vvolessi er zor Tullera (4)
magnà lli fichi ar lume de le stelle,
je prese ar cuinto piano una lendiera
lí da strada-Felisce a le Zucchelle. (5)

Che vvôi! Come se trova su la loggia,
hai visto ma’ un demonio scatenato?
Me misura un cazzotto e mme l’appoggia.

Chiese (6) una loggia? io lo portai sur tetto.
Chi vvò annà a la commedia, si’ ammazzato,
ecco com’ha da dí: «Ccrompa un parchetto».(7)

Roma, 14 novembre 1832 - Der medemo

(1) Dice. (2) Michel, ecc. (3) Cigne, per «cinghie». (4) Nome di scherno. (5) Due contrade, la seconda delle quali mette capo sulla prima. (6) Dimandò. (7) Compera un palchetto.


452. Er ventricolo (1)

Inzinent’a (2) ssan Stefino-in-pescicolo (3)
sò vvienuti a attaccà li bbullettoni,
dico de sto cazzaccio de ventricolo
che vorrebbe pijjacce pe ccojjoni.

Lui bbutta avanti (4) de parlà cor vicolo
de li tozzi (5) senz’arte de pormoni,
com’er cquarmente drento in ner bellicolo (6)
ciavesse ggente, uscelli, e ccan-barboni.

Io dico che ttiè in culo farfarello; (7)
e cquesto cquì ch’è er padre d’ogni vizzio
mó lo fa ffà da cane e mmó da uscello.

Si ffussi Papa io, sto solo innizzio (8)
m’abbastería pe mmettelo in castello,
o ffottelo addrittura a Ssantuffizzio.

Roma, 15 novembre 1832 - Der medemo

(1) Mr. Faugier de Nimes. (2) Insino. (3) S. Sefano-in-piscinula, chiesa e contrada di Roma. (4) Pretende. (5) Gola. (6) Umbilico. (7) Diavolo. (8) Indizio.


453. Li spiriti
Sonetti 5
1°

L’anno che Ggesucristo o er Padreterno
cacciò cquel’angelacci mmaledetti,
tanti che nun agnédero (1) a l’inferno
rimàseno pell’aria su li tetti.

E cquesti sò li spiriti folletti,
che pper lo ppiú se senteno d’inverno
le notte longhe: e a cchi ffanno dispetti
e a cchi jje cricca (2) fanno vince un terno. (3)

Tireno le cuperte e le lenzola,
strisceno le sciavatte pe la stanza,
e ppareno (4) una nottola che vvola.

De le vorte te soffieno a l’orecchie,
de le vorte te gratteno la panza,
e ssò nnimmichi de le donne vecchie.

Roma, 16 novembre 1832 - Der medemo

(1) Andarono. (2) Va a capriccio. (3) È volgare opinione che gli spiriti diano i numeri pel lotto. (4) Paiono.


454. Li spiriti
2°

Dio sia con noi! Lo vedi, eh? cquer casino
co le finestre tutte svetrïate?
Llí, a ttempi de la Cenci, (1) un pellegrino
de nottetempo ciammazzò un abbate.

D’allor’impoi, a ssett’ora sonate,
ce se vede ggirà ssempre un lumino,
eppoi se sente un strillo fino fino,
e un rumor de catene strascinate.

S’aricconta che un’anno uno sce vorze (2)
passà una notte pe scoprí ccos’era:
che ccredi? in capo a ssette ggiorni morze. (3)

Fatt’è cche cquanno ho da passà de sera
da sto loco che cquà, pperdo le forze,
e mme ffaccio ppiú bbianco de la scera.

Roma, 16 novembre 1832 - Der medemo

(1) L’epoca di Beatrice Cenci, detta dal popolo e conosciuta col nome della Bella Cenci, è per lui un epoca di terrore, e si annette a tutte idee funeste e terribili. (2) Ci volle. (3) Morì.


455. Li spiriti
3° (vedi il 4°)

Tu cconoschi la mojje de Fichetto:
bbè, llei ggiura e spergiura ch’er zu’ nonno,
stanno una notte tra la vejj’e ’r sonno,
se sentí ffà un zospiro accapalletto. (1)

Arzò la testa, e nne sentí un siconno.
Allora lui cor fiato ch’ebbe in petto
strillò: «Spirito bbono o mmaledetto,
di’ da parte de Ddio, che ccerchi ar Monno?».

Disce: «Io mill’anni addietro era Bbadessa,
e in sto logo che stava er dormitorio
cor un cetrolo (2) me sfonnai la fessa.

Da’ un scudo ar piggionante, a ddon Libborio,
pe ffamme li sorcismi (3) e ddì una messa,
si mme vôi libberà ddar purgatorio...».

Roma, 17 novembre 1832 - Der medemo

(1) A capo al letto. (2) «Cetriuolo» o «citriuolo». (3) Gli esorcismi.


456. Li spiriti
4° (relativo al 3°)

Un mese, o ppoco ppiú, ddoppo er guadagno
de la piastra, che ffesce er zanto prete,
venne pasqua, e ’r gabbiano (1) che ssapete
cominciò a llavorà de scacciaragno. (2)

«Ch’edè? Un buscio (3) ar zolàro! (4) Oh pprete cagno», (5)
fesce (6) allora er babbeo che cconoscete:
«eccolo indove vanno le monete!
Và (7) cche lo scudo mio scerca er compagno?».

Doppo infatti du’ notte de respiro,
ecchete la Bbadessa de la muffa (8)
a ddajje ggiú cor zolito sospiro.

«Sor Don Libborio mio, bbasta una fuffa», (9)
strillò cquello; «e lle messe, pe sto ggiro, (10)
si le volete dí, dditele auffa». (11)

Roma, 21 novembre 1832 - Der medemo

(1) Imbecille, zimbello, ecc. (2) All’avvicinarsi della Pasqua di Resurrezione si suole in Roma (e in quell’epoca sola dell’anno) spazzare le pareti e i soffitti delle case. Lo scacciaragno, nome che benissimo indica l’uso a cui è destinato, consiste in un fascio di… attaccato in cima ad una pertica o ad una canna. (3) (con la c striscicata). Buco. (4) Suolaio, soffitto. (5) «Cane»: tolto da cagnaccio, o dal maschio della cagna. (6) Disse. (7) Formula di scommessa; come per esempio: Va un luigi che tal cosa accade? ecc. (8) Antica: la Badessa de’ mille anni. (9) Qui sta per «gherminella»; vale ancora: «bugia con malizioso scopo». (10) Per questa volta. (11) Parola significante gratis, che dicesi derivare dalle sigle A. V. F. poste già dai Romani sulle moli che i popoli soggetti dovevano dirigere ed avviare senza mercede a Roma: cioè Ad Urbem Ferant.


457. Li spiriti
5°

Burlàtemesce, sí, ccari coll’ogna: (1)
voantri fate tanto li spacconi, (2)
e cquanno semo a l’infirzà un’assogna (3)
poi se manna in funtana li carzoni.

Nun è mmica un inguento pe la rogna (4)
quer vedé un schertro in tutti li cantoni:
cquà tte vojjo: a cciarlà ttutti sò bboni,
ma bbisogna trovaccese bbisogna.

So cche da quella sera de la sbiossa (5)
ancora sto ppijjanno corallina, (6)
e nnun m’arreggo in piede pe la smossa. (7)

E cquanno penzo a rritornà in cantina,
me sento li gricciori ggiú ppell’ossa,
me se fanno le carne de gallina.

Roma, 22 novembre 1832 - Der medemo

(1) L’equivoco dell’ogna, che in romanesco vuol dire unghie, cade in ciò, che aggiunto quel vocabolo a caro, forma la parola carogna. (2) Rodomonti, bravi. (3) Sugna. (4) Modo proverbiale: «Non è già una delizia ecc.». (5) Paura, accidente terribile. (6) Medicina contro le verminazioni intestinali. (7) Mossa, diarrea.


458. L’indemoniate

Tu ffatte legge (1) er libbro che ccià (2) er frate
che pporta er venardí la misticanza, (3)
e ssentirai si cquante sce sò state
che jj’è entrato er demonio in de la panza.

Cueste sò, bbella mia, storie stampate,
vite de Santi; e cc’è ttanto c’avanza
de donne che ccredenno (4) gravidanza
s’aritrovorno (5) in cammio affatturate:

perché ar fine der gioco a mmill’a mille
vommitorno (6) li diavoli a lleggione (7)
sotto forma de nottole e dd’inguille.

Bbasta che pozzi (8) datte (9) uno stregone
a ingozzà ddu’ capelli e un par de spille,
te sce schiaffa, (10) si vvò, ppuro Prutone.

Roma, 17 novembre 1832 - Der medemo

(1) Fatti leggere. (2) Ci ha. (3) I cercatori degli ordini mendicanti girano, e s’introducono portando insalate per le case, a fine d’ottenere limosine o checché sia. (4) Credendo. (5) Si trovarono. (6) Vomitarono. (7) Legioni. (8) Possa. (9) Darti. (10) Ficca.


459. Le scôle

Sai cuant’è mmejjo a llavorà llumini (1)
e a ffrabbicà le cannéle de segó, (2)
o annà a le quarant’ore (3) a ffà cquadrini
co le diasille e ccor devoto prego;

che de mette li fijji a li latini
e a bbiastimà ccor paternostro grego,
tra cquella frega (4) de Scisceroncini (5)
indove in cammio d’io c’è scritto Diego? (6)

Causa de sti vorponi ggesuiti
che sfotteno e ss’inzogneno la notte
come potecce fà ttutti aruditi.

Pe li mi’ fijji a sti fratacci fessi
è ddègheta, (7) e sse vadino a ffà fotte
loro e cquer Papa che cce l’ha arimessi.

Roma, 18 novembre 1832 - Der medemo

(1) Lumini per la notte. (2) Candele di sevo. (3) La periodica esposizione della eucaristia per le chiese di Roma per tutto il corso dell’anno; chiamata dalle Quarant’ore. I ciechi sogliono assidersi in due ale fuori dalle porte del tempio, invitando i fedeli a soccorrerli, in contracambio di diesille e di devoti preghi, che offrono loro per suffragio delle anime del purgatorio. (4) Moltitudine. (5) Ciceroncino è chiamato per le scuole il libro delle selectae di M. Tullio. (6) Un chierico, interrogato dal sagristano come si svolgesse in latino il pronome io, rispose ius, ii. – Sagris: Di’ ego. – Chierico: Ah! è vero: Diego, Diegonis. (7) È nulla, è pensiero fallito, ecc.


460. L’Imbo (1)

Appena Cristo in barba der pretorio
risuscitò grorioso e ttrïonfante,
volò all’Imbo a ccaccià ll’anime sante
che jje cantorno tutte un risponzorio.

Cuer giorno ebbe comincio (2) er purgatorio,
c’averà dda durà ttutto er restante
der monno, e ffu ccreato er bussolante
pe le messe d’un scudo a ssan Grigorio. (3)

L’Angeli all’Imbo vôto sce metterno (4)
l’anime de la piscia e dde la nanna, (5)
ma cquesto cquà nun durerà in eterno:

e cquanno ar giorno de la gran condanna
nun resterà che pparadiso e inferno,
chi ssa allora si Ddio dove le manna. (6)

Roma, 19 novembre 1832 - Der medemo

(1) Il limbo. (2) Principio. (3) È pia credenza che per ispeciale indulgenza concessa da’ Pontefici alla Basilica di S. Gregorio, ogni messa cantata colla elemosina di uno scudo liberi tostamente un’anima dal purgatorio. (4) Misero, posero. (5) I bambini a’ quali si canta dalle madri la nanna. (6) Manda.


461. La partita a carte

Arigalata, eccí! (1) cche bber rampino! (2)
Vedi un po’ de vennécce (3) er zol d’agosto! (4)
Tu mmó a sto ggioco sce fai tanto er tosto, (5)
e nu la vôi capí cche ssei schiappino. (6)

Inzomma è ppatto-fatto c’a ’gni costo
hai da vince ogni sera er tu’ lustrino. (7)
Ma nun zai stacce un cazzo ar tavolino.
Và ar muricciolo, (8) và, quello è ’r tu’ posto.

Guarda io, (9) che cco ttutta la mi’ jjella (10)
pago com’un zignore la mi’ pujja
senza d’ariscallamme le bbudella.

E nun fò ccom’e tté ttutta sta bbujja, (11)
che appena vedi un pò de svenarella, (12)
te bbiastími (13) er pastèco e lla lelujja. (14)

Roma, 19 novembre 1832 - Der medemo

(1) Suono derisorio dello starnuto. (2) Pretesto, cavillo. (3) Venderci. (4) Proverbio. (5) Il bravo. (6) Principiante, inabile. (7) Mezzo paolo d’argento, detto anche grossetto. (8) Giuocator da murelli per le pubbliche vie. (9) Guarda come io, ecc. (10) Disgrazia ostinata. (11) Buglia. (12) Perdita lenta e continua. (13) Bestemmi. (14) Pax tecum; alleluja.


462. La fijja ammalata

Ccos’è, ccos’è! cquer giorno de caliggine
lei vorze (1) annà dde filo (2) ar catechisimo?
Bbè, in chiesa j’ariocò (3) cquela (4) vertiggine
ch’er dottore la chiama er passorisimo. (5)

Mó er piede che cciaveva (6) er rumatisimo
je se fa nnero come la fuliggine,
e nnun ce sente manco er zenapisimo:
li spropositi, fijja: (7) ecco l’origgine.

Smania che in de la testa cià (8) uno spasimo
che mmanco pò appoggialla ar capezzale...
Te pare bbrugna (9) da nun stà in orgasimo?

Ha er fiatone, (10) ha un tantin d’urcere in bocca...
Pe mme, ddico che sgommera; (11) e a Nnatale
Dio lo sa cche ppangiallo (12) che mme tocca.

Roma, 19 novembre 1832 - Der medemo

(1) Volle. (2) Per forza. (3) Le ripeté. Traslato tolto dal giuoco di dadi, chiamato dell’Oca, dove ciascuna volta che arrestandosi sopra un punto nelle case, dispostevi in numero di 61, vi si trova segnata un’oca, si ripete in avanti il punto. Quindi il riocare. (4) Medesima osservazione, tra arioco e cquela, che si trova in nota al sonetto Er leggno a vvittura. (5) Parossismo. (6) Ci aveva. (7) Qui è termine di sola benevolenza. (8) Ci ha. (9) Disastro rilevante. (10) Affanno. (11) Sgombra: traslato preso dallo sgombro delle case, che in Roma dicesi lo sgommero. Qui sta per «partire dal mondo». (12) Specie di pane, con mandorle e uve appassite, che mangiasi a Natale. Esso è colorito sovente con dello zafferano.


463. Sesto nun formicà (1a)

Te laggni che ttu’ mojje te tormenta
e abbraccichi (1) la notte un zacco-d’ossa!
Tu ffajje sbucalà (2) men’acqua rossa, (3)
tiettel’a ccasa, e mmettela a ppulenta: (4)

eppoi vedi, peddìo!, si tte diventa
com’una vacca o ’n’antra bbestia grossa,
e ssi in nell’atto de dajje (4a) la sbiossa (5)
ce senti entrà l’uscello che cce stenta.

Grasse o ssecche, lo so, ssempre sò ssciape
le mojje appett’a un po’ de puttanella:
ma pe cqueste sce vô ffette de-rape. (6)

Tratanto, o ssecca o nnò, ttu’ mojje è bbella;
e ssibbè (6a) cche un po’ ccommido sce cape,
Titta, da’ ggrolia (7) a ddio, freghete cuella.

Roma, 19 novembre 1832 - Der medemo

(1a) Sesto precetto del Decalogo: «Non fornicare». (1) Da abbraccicare, cioè «abbracciare». (2) Votar boccali. (3) Vino. (4) Comunissima usanza di chi vuole ingrassare. (4a) Darle. (5) Assalto. (6) Piastre, le quali monete per la figura e colore somigliano ecc. (6a) Sebbene. (7) Gloria.


464 . Nun mormorà

Che ssò ste bbaggianate, (1) eh, sor cachemme, (2)
sti sghigni, (3) sti scì-scì, (4) sti zzirlivarli? (5)
Ggià, cquesto è ’r vizzio tuo: tu cciarli sciarli (6)
perché ssei stato a sspasso in Bettalemme. (7)

Ma io v’avviso, sor cazzo coll’emme, (8)
che un antro tantinello che mme tarli
la fremma, t’inzegn’io come che pparli,
e vviemme doppo a ssoffià in culo, (9) viemme. (10)

Io bbado ar fatto mio: ciò la commare,
nun ce ll’ho, vvado, viengo..., e ccredo d’èsse
er padrone de fà cquer che mme pare.

De mé nun te pijjà tant’interresse;
e ffinimo una vorta ste cagnare,
si nun ce vôi bbuscà le callalesse. (11)

Roma, 19 novembre 1832 - Der medemo

(1) Sciocchezze vanitose. (2) Menantino. (3) Ghigni. (4) Ci-ci, cicalamento a bassa voce in tono di mormorazione (c striscicato). (5) Girandole di parole e di condotta. (6) Dopo l’accentuazione potenziale della tu, la c del primo ciarli va forzata come doppia; la seconda c poi va strisciata appresso a sillaba breve. (7) Equivoco di bettola. (8) Cioè: «cazzo m., cazzo matto». (9) Consimile al dammi di barba. (10) Ripetizione di verbo usata dai Romaneschi e da molte altre plebi italiane. (11) Colpi.


465. L’ammantate (1)

Ah fu un gran ride e un gran cascerro (2) gusto
quer de vede passà ttante zitelle
co la bbocca cuperta, er manto, er busto,
le spille, er zottogóla, e le pianelle!

Tutte coll’occhi bbassi ereno ggiusto
da pijjalle pe ttante monichelle,
chi nun sapessi cuer che ssa sto fusto (3)
si cche ccarne sce sta sotto la pelle.

Nerbi-grazzia, Luscía l’ho ffregat’io:
Nena? ha ffatto tre anni la puttana,
e Ttota è mmantienuta da un giudio.

E la sora Lugrezzia la mammana (4)
n’ariconobbe dua de bborgo-pio: (5)
inzomma una ogni sei nun era sana.

Roma, 20 novembre 1832 - Der medemo

(1) Vedesi la nota 3 del Sonetto intitolato La Nunziata. Qui solo si aggiunga che le dotate non vogliono andar esse stesse personalmente alla processione, ma vi mandano altre in lor luogo con la mercede di cinque paoli. (2) «Soddisfacente», contrario a tareffe, «spiacevole, guasto, ecc.»: voci entrambi entrambe tolte agli Ebrei del Ghetto di Roma. (3) La mia persona. (4) Ostetrica. (5) Contrada di Roma presso il Vaticano.


466. Una Nova nova

Trapassanno cor bùzzico (1) dell’ojjo
pe annà da la Petacchia a Ttor-de-specchi, (2)
te vedo una combriccola de vecchi
lí a le Tre-ppile, (3) appiede ar Campidojjo.

Staveno attenti a ssentí llegge un fojjo
co ccert’occhi ppiú ggrossi de vertecchi, (4)
e in faccia a ttutti mascilenti e ssecchi,
je se scropiva (5) er zegno der cordojjo.

Uno trall’antri a l’improviso strilla,
dannose in zu la fronte una manata:
«Ah ppovera Duchessa de Bberilla! (6)

A ccosa t’è sservito, sciorcinata, (7)
de sapé sscivolà (8) com’un’inguilla?
Sti nimmichi de Ddio t’hanno fregata».(9)

Roma, 20 novembre 1832 - Der medemo

(1) Vaso di latta con sottilissimo e lungo rostro, da riporvi olio per uso giornaliero. (2) Due contrade di Roma, laterali al Campidoglio. (3) Piccolo spazio che prende nome da una colonna su cui sorgono le tre pignatte, stemma di un Pignatelli, papa. (4) Vedi la nota 2 del Sonetto… intit.° Monziggnor Tesoriere, ove si dà la spiegazione di questo vocabolo. (5) Scopriva. (6) Di Berry. (7) Disgraziata (ciorcinata con la prima c strisciante). (8) Sdrucciolar via. (9) Te l’han fatta: t’hanno oppressa, presa ecc.


467. Li du’ Sbillonesi (1)

Pare chiaro oramai, fijji mii bbelli,
che ttutto abbi d’annà a la bbuggiarona!
Cquà vvedete che razza de ggirelli (2)
ciavémo attorno, e Iddio come sce sona.

Ma in cap’ar monno sce ne sò dde cuelli
co un ciarvello, per dio!, che nun cojjona.
Nun fuss’antro ste furie de fratelli
de cuer paese orbo (3) de Sbillona.

Se chiameno Don Pietro e Ddon Micchele,
ma vvolenno ammazzasse a ttradimento,
per me, li chiamería Caìno e Abbele.

E cquanno che ppoi semo a una scert’ora
de scannà er Monno pe stà ffora o ddrento,
bbuggiarà cquello drento e cquello fora.

Roma, 20 novembre 1832 - Der medemo

(1) Lisbonesi. (2) Pazzi. (3) Cioè: «paese rimoto, sconosciuto».


468. La sscerta (1a)

Sta accusí. La padrona cor padrone,
volenno marità la padroncina
je portonno davanti una matina,
pe sscejje, du’ bbravissime perzone.

Un de li dua aveva una ventina
d’anni, e ddu’ spalle peggio de Sanzone;
e ll’antro lo disceveno un riccone,
ma aveva un po’ la testa scennerina. (1)

Subbito er giuvenotto de cuer paro (2)
se fesce avanti a ddí: «Sora Luscía,
chi vvolete de noi? parlate chiaro».

«Pe ddilla, (3) me piascete voi e llui»,
rispose la zitella; «e ppijjeria
er ciscio vostro e li quadrini sui».

Roma, 21 novembre 1832 - Der medemo

(1a) Scelta. (1) Cenerina, canuta. (2) Paio. (3) Per dirla.


469. L’incrinnazzione

Sèntime: doppo er Papa e ddoppo Iddio
cquer che mme sta ppiú a ccore, Antonio, è er pelo:
per cquesto cquà nun so nnegatte (1) ch’io
rinegheria la lusce der Vangelo.

E ssi dde donne, corpo d’un giudio!,
n’avessi cuante stelle che ssò in celo,
bbasta fussino bbelle, Antonio mio,
le voría fà rrestà tutte de ggelo. (2)

Tratanto, o per amore, o per inganno,
de cuelle c’ho scopato, e ttutte bbelle,
ecco er conto che ffo ssino a cquest’anno:

trentasei maritate, otto zitelle,
diesci vedove: e ll’antre che vvieranno
stanno in mente de Ddio: chi ppò sapelle? (3)

Roma, 21 novembre 1832 - Der medemo

(1) Negarti. (2) Far restar di gelo, gelare, cioè: «ammaliare, istupidire, rendere inabile a difesa o resistenza». (3) Saperle.


470. La sposa (1)

Eppuro, avanti a tté, ccore mio bbello,
sibbè cche ssana nun me ciai trovata,
gnisunantro m’ha ffatto er giucarello
e ècchete la cosa com’è annata. (2)

Un giorno in d’un ortaccio a Mmarmorata,
pe ccure (3) appresso a un maledett’uscello,
scivolo: (4) un pass’in farzo, una scossciata,
’na distrazzion de nerbi…,(5) ecco er fraggello! (6)

Pe ffatte vede (7) che nun zò bbuscíe,
te dico che ffu ttanta la pavura,
che m’agnédeno (8) via le cose mie. (9)

Eppoi me pare ’na caricatura
sto sano o rotto, e ste cojjonerie:
io ciò er buscio? e ttu er cazzo che l’attura.

Roma, 21 novembre 1832 - Der medemo

(1) (Colla o chiusa). (2) Andata. (3) Correre. (4) Sdrucciolo. (5) Una distorsione di nervi. (6) Ecco il gran caso! (7) Per farti vedere. (8) Andarono. (9) I mestrui.


471. L’ammalata

Te penzi io (1) forze, (2) in ner chiamatte magra,
che ccojjoni la fiera che ccojjoni? (3)
Batteme sodo: (4) nun risponne agra:
cosa te senti? hai male a li rognoni? (5)

Tienghi mai, pe ffurtuna, (6) li tinconi?
Hai, che sso..., la renella? hai la polagra?
Questa ggià nnò, perch’è mmalatia sagra.
de sti servi-de-ddio nostri padroni.

Dimme cos’hai, eppoi te fo un rigalo:
ch’io so gguarí co un ritornello solo
come ch’er paternostro abbogni malo.

Senti che ggran virtú! Fior de fasciolo, (7)
sposa, (8) lo so pperché mme fai sto calo:
t’ha ffatto male er zugo de scetrolo. (9)

Roma, 22 novembre 1832 - Der medemo

(1) Questa specie di sintassi è molto in uso fra la plebe di Roma, che a regolarla si dovebbe dire: Pensi tu forse che io, nel chiamarti magra, coglioni ecc. (2) Pron. Con la o chiusa e con la z aspra: forse. (3) Modo proverbiale, e ripetizione usuale di verbo in una frase. (4) Stammi in tuono. (5) Arnioni. (6) Per caso. (7) Questo è il ritornello, specie di breve canto, o quasi epigramma, che principiando col nome di un fiore, rinchiuso quasi sempre in un verso quinario, scioglie poscia il pensiero in due endecasillabi, rimati tutti e tre i versi a bisticcio. Talora il primo verso può essere endecasillabo anch’esso, e allora richiude sempre la benedizione del fiore; per esempio: Io benedico il fiore di fasciolo / Spósa lo so ecc. Ecco l’unica poesia che può veramente attribuirsi alla plebe romana. In un accademia letteraria di Roma, un accademico disse la sera del venerdì santo: «Fiore di noce, / Il povero mio cuor non ha più pace / Oggi ch’è morto il Redentore in croce/». (8) Pron. Con la o chiusa e la s sibilante. Il nome di sposa si dà a qualunque stato di donne. (9) Sugo di cetriuolo: equivoco di ecc.


472. Libbertà, eguajjanza

Perché tte scanzi? Nun zò mmica un porco
che tte vienghi a intrujjà l’accimature. (1)
Ih cche sspaventi! e ccos’hai visto? l’orco (2)
che vviè a mmette in ner zacco le crature?

Cuanno che tte s’accosta Peppe er zorco, (3)
a llui nun je le fai ste svojjature!
Ma un giorno o ll’antro co ste tu’ pavure,
mignottaccia mia bbella, io te sce corco. (4)

Cuesto, Dio sant’e ggiusto, è cche mme cosce,
ch’io sto a stecchetta e cquello affonna er dente:
c’uno ha dd’avé la vosce, uno la nosce. (5)

Da un cazzo all’antro nun ce curre ggnente;
e ’r Zignor Gesucristo è mmorto in crosce
pe ttutti quanti l’ommini uguarmente.

Roma, 22 novembre 1832 - Der medemo

(1) A infecciare le gale. (2) Larva che prende origine dall’Orcus de’ latini, col traslato da luogo a soggetto pauroso. (3) Sorco (la s in z dopo la consonante). (4) Colco. (5) Modo proverbiale: «Uno ha la rinomanza, uno la realtà».


473. Le vojje de gravidanza

E cchi li pò spiegà ttutti st’impicci
che ffa Iddio ne le cose de natura?
E mmó un abborto, e mmó ’na sconciatura,
mó un farzo-parto, e ttant’antri pasticci!

E le vojje sò ppochi antri crapicci?
Nun ciamanca (1) che vvede una cratura (2)
de nasce e pportà in fronte la figura
de piastre sane o dde quadrini spicci; (3)

perché tutte le sorte de le vojje
che ppòzzino (4) fà ar monno maravijja,
se sò vvedute da che mmojje è mmojje.

E cquesto lo pò ddí la mi’ madregna
si una parente sua fesce una fijja
co ’na vojja de cazzo in zu la fregna.

Roma, 22 novembre 1832 - Der medemo

(1) Ci manca. (2) Creatura. (3) Moneta sciolta, minuta. (4) Possano.


474. Er diavolo

Un giorno Rugantino (1) der casotto, (2)
liticanno un goccetto (3) co la mojje
pe vvia de scerte bbuggere de vojje,
perze (4) la fremma e jje gonfiò (5) un cazzotto.

«Diavolo porta via sto galeotto
che mme sfraggella indove cojje cojje»,
strillò Rrosetta: (6) e, tràcchete, (7) se ssciojje
un lampo, e scappa er diavolo de sotto.

Cquà Rrugantino, appena c’uscì ffora,
je disse: «Avete mojje voi, sor diavolo?».
E er diavolo arispose: «Nonzignora». (8)

Ma ddannoje un’occhiata ar capitello, (9)
repricò ll’antro: «Nonzignora un cavolo!
Cuesta nun è ccapoccia da zitello».

Roma, 22 novembre 1832 - Der medemo

(1) Personaggio rappresentante il romanesco. Il suo carattere è però quello della presunzione mista alla viltà, e ciò in fatto di contese che va sempre accattando. (2) Piccolo teatrino ambulante, i di cui fantocci muovonsi per di sotto da una mano introdotta in una specie di veste ch’essi hanno in luogo di gambe. L’indice della mano penetra per via d’un fòro nel capo, e il medio e il pollice nelle due braccia, e così agitati fannosi i fantocci apparire al casotto come affacciati ad un parapetto. (3) Alquanto. (4) Perdé. (5) Scaricò. (6) Altro personaggio solito ecc. (7) Suono imitante il romore di una porta o checché altro che si scuota o subitamente apparisca. (8) Nonsignore, ma i Romaneschi ed anche molti Romani dicono nonsignora e sissignora anche ai maschi. (9) Testa.


475. La madre der cacciatore

E ssempre, Andrea, sta bbenedetta caccia
co sti compagni tui priscipitosi!
Oggi sei stato inzino a Mmonterosi (1)
e stanotte aritorni a la Bbottaccia! (2)

A mmé nnun me parlà de sti mengosi, (3)
de st’archibbusci tui senza focaccia: (3a)
sai che sso io? che ffai troppa vitaccia:
sai che mme preme a mmé? che tt’ariposi.

Un giorno a ttordi, un antro a ppavoncelle,
mó a bbeccacce, mó a llepri, mó a ccignali... (4)
Ne vôi troppo ne vôi da la tu’ pelle.

Fijjo, io ppiú te conzidero e ppiú ccali:
Andrea, le carne tue nun zò ppiú cquelle:
crèdime, fijjo mio, tu mme t’ammali.

Roma, 22 novembre 1832 - Der medemo

(1) Paese a venticinque miglia da Roma, sulla via Cassia. (2) Tenuta dell’agro-romano. (3) Termine venatorio, significante un numero di cento uccelli. (3a) A percussione. (4) Cinghiali.


476. Er vitturino saputo

Hai torto marcio, e tte daría, per Cristo,
la forcina de stalla in de la testa.
Dio sagrataccio! e cquanno mai s’è vvisto
che ssenza argianfettú sse soni a ffesta?

Te sei vorzuto mette cuella vesta
de chiricaccio? impara a ffà dda tristo:
sinnò ttu pporterai sempre la scesta (1)
pell’antri, (2) e ssempre te daranno er pisto.

Senza strozzo (3) e cche vvôi sce s’ariscota
da sti pretacci fijji de carogna,
che nnun vonno avé mmai la panza vôta?

Cquà bbisogna sapé vvive, bbisogna.
Vôi trottà ssenza frusta? ogne la rota: (4)
la rota strilla? e ttu ddajje l’assogna. (4)

Roma, 22 novembre 1832 - Der medemo

(1) Cesta (c strisciata) (2) Altri. (3) Regali che otturano la gola alle parole della verità. (4) Modi proverbiali che importano «donare e piaggiare».


477. L’esame der Zignore

Doppo che Ggesucristo fu llegato
pe cquer baron futtuto de Scariotto:
doppo che dda un ruffiano screanzato
de la sor’Anna ciabbuscò (1) un cazzotto:

doppo che ffu dar Papa arinegato
c’arispose a la serva: «Io me ne fotto»;
lo portonno ar Pretorio de Pilato
ch’era lui puro un antro galeotto.

Poi da Pilato fu mmannato a Erode:
poi da Erode a Ppilato, (2) in compagnia
de Caifasso e ddell’angelo-custode.

Disse allora Pilato: «Sor Gesù,
sete voi Cristo er Re de la Ggiudìa?».
E Ccristo j’arispòse: «Dichi tu».(3)

Roma, 22 novembre 1832 - Der medemo

(1) Ci buscò. (2) Mandare da Erode a Pilato è comunissimo proverbio in Roma, per esprimere quella specie di giuoco in cui due persone tengono talora una terza, dipendente da esse per alcuno suo affare. (3) Modo attualmente nelle bocche del popolo intiero, per iscopo e in circostanza di dare una mezza opposizione al dir d’altri. Per esempio: «Io sono giusto». «Dichi tu». «Voglio bastonarti». «Dichi tu».


478. Er Paradiso

No, Rreggina (1) mia bbella, in paradiso
nun perdi tempo co ggnisun lavoro:
nun ce trovi antro che vviolini, riso,
e ppandescèlo, (2) ciovè ppane d’oro.

Là, a ddà udjenza ar giudio, pòzz’èsse acciso!, (3)
nun ce metteno er becco (4) antro che lloro, (5)
come si ttutto-cuanto sto tesoro
fussi fatto pe un cazzo scirconciso. (6)

Ecco che ddisce (7) sto ggiudío scontento: (8)
«Sopra li leggi vecchi, mordivoi,
per vita mia! sta tutto el fonnamento». (9)

Ma llui nun zà (10) che Ggesucristo poi
ner morí fesce un’antro testamento,
e ’r paradiso l’ha llassato a nnoi.

Roma 23 novembre 1832 - Der medemo

(1) Regina è presso il popolo un comune nome battesimale. (2) Panem de coelo. (3) Modo tolto dal vernacolo napoletano. (4) Mettere il becco, cioè: «penetrare». (5) Essi (con entrambe le o larghe). (6) Circonciso (con la c strisciata). (7) Dice. (8) Sgarbato, spiacevole. (9) Maniera di parlare degli ebrei romani. Mordivói è una parola con la quale esclamano nel parlare altrui, o se ne servono come di voce pronominale di apostrofe. Per vita mia, uno de’ giuramenti ebraici. Fondamento con la e larga. (10) Non sa.


479. L’immasciatore (1)

Ne le carrozze che mmó avemo trovo
co llacchè avanti e sservitori appresso,
c’è er Ministro der Re ch’è annato ar covo (2)
de cuer paese c’hanno fatto adesso. (3)

Disce (4) che jj’abbi detto er Re a un dipresso:
«Conte, vattene a Rroma in borgo-novo, (5)
e ddí ar Papa, a mmi’ nome, ggenufresso:
Santo Padre, accusí me l’aritrovo». (6)

Questi sò ttutti fatti piani piani;
ma nun s’intenne come un Conte solo
s’ha dda chiamà Cquattordisci Villani! (7)

Val’a ddí ch’er zor Conte noi Romani,
ogni cuarvorta che cce va a ffasciolo, (8)
lo potémo chiamà Du’ Velletrani. (9)

Roma, 23 novembre 1832 - Der medemo

(1) Il Ministo del Belgio, che presentò le sue credenziali al Papa il 23 novembre 1832. (2) Espressione beffarda, che vale «che è andato a occupare» ecc. (3) Il nuovo Regno. (4) Dicono, dicesi. (5) Il Vaticano, odierna residenza del Pontefice, è in fine di quel Borgo. (6) Formula che il Romanesco, al giuoco d’azzardo così detto del marroncino, pronunzia nel gettare una moneta, quasi protesta contro gli eventi contrari del suo giuoco. (7) Vilain XIV. (8) Ogni qualvolta ci piaccia. (9) Il popolo di Roma chiama i cittadini di Velletri: Velletrani, sette volte villani.


480. L’appiggionante de sù

Uhm, ce penzerà llui. Io je lo predico:
«Nun pijjà le pedate, Andrea, de tanti
che mmó vviengheno sú: nun fà l’eredico:
bburla li fanti e llassa stà li santi». (1)

Ebbè, che ffò? Me sfedico me sfedico, (2)
e llui sagrata (3) peggio, e ttira avanti.
E ssemo a un punto ch’er curiale e ’r medico
nun ce vònno avé ppiú pe appiggionanti.

E indove trovo un’antra stanzia sfitta
c’abbi loco, cammino e ssciacquatore
come ciò pe ssei giuli in sta suffitta?

Ecco cosa vò ddí un biastimatore!
Dijje tu cquarche ccosa; e ffallo, Titta,
rifrette a la cuscienza e a l’esattore.

Roma, 24 novembre 1832 - Der medemo

(1) Modo proverbiale. (2) Mi sfegato: mi affanno. (3) Bestemmia.


481. Tant’in core e ttant’in bocca

Nun ze disce pe ddí, se fa pe un detto,
dico... se sa si ccome sò le cose:
le regazze... héhé..., cquer fasse spose!... (1)
Eppoi, dico, ch’edè? l’ha ttrovi a lletto?

Disce: Ma!... che vvôi ma? Cquant’ar zoggetto...
crederia... Tutti ggià ffanno scimose, (2)
dico, ma in fin de fine... Eh? c’arispose?
Arispose... Ma pparla pe ddispetto.

P’er fijjo mio, nun fo pe ddí, lo sai
si ppò ttrovà... Magara la lasciassi!
Ma mme caschi la lingua, si jj’ho mai...

Oh cquesto no: perché... de che sse lagna?
Disce: Sta ssola! e llei nun ce la lassi:
chi er cane nu lo vò ttienghi la cagna. (3)

Roma, 24 novembre 1832 - Der medemo

(1) Coll’o chiuso. (2) Far cimose (c strisciato), aggiunger lana al drappo, vale: «dir più del vero». (3) Modo proverbiale.


482. Er fornaro furbo

Cuer panzanera (1) der Curato mio
nun me guardava ppiú ssino da ggiugno.
Che ddiàscusci (2) averà, discevo io,
sto frate cane che mme svorta er grugno? (3)

Che ffò! Mm’infirzo un giorno er cudicugno, (4)
e jje faccio la caccia in borgo-pio:
passa: io me caccio er fongo ar Padre Zugno: (5)
lui secco secco m’arisponne: «Addio».

E io: «Padre Curato, in parrocchietta (6)
troverete una pizza...» «Oh Mmeo! bbon giorno.
Cosa fai, fijjo mio? come sta Bbetta?

Checchino cresce? te va bbene er forno?».
M’acchiappa er zampo, (7) me sce dà ’na stretta,
poi curre a ccasa; e cche cce trova? Un corno.

Roma, 24 novembre 1832 - Der medemo

(1) Nome dato a’ più abbietti della plebe. (2) Diavolo. (3) Viso. (4) Abito. (5) Nome di sprezzo. (6) Stanza di residenza del parroco. (7) Mi afferra la mano.


483. Li preti a ddifenne (1)

Parlo latino? Te l’ho ddetto gglieri, (2)
e bbisogna che mmó tte l’aripeti?
A mme nun me dí mmale de li preti;
o ddiventamo du’ nimmichi veri.

Saranno paggnottanti, (3) culattieri, (4)
ladri, canajja, e cquer che vvôi; ma cquieti: (5)
noi nun dovemo entracce in sti segreti,
e ttutti hanno da fà li su’ mestieri.

Senza tante raggione che mme porti,
noi avemo da véde e stacce zitti,
amalli vivi, e rrispettalli morti.

Ciài da cavamme fora antri delitti?
Ebbè ssi vvanno co li colli storti, (6)
nun potranno portà li colli dritti.

Roma, 25 novembre 1832 - Der medemo

(1) I preti a difendere, cioè: «I preti difesi». (2) Ieri. (3) Parassiti. (4) Sodomisti. (5) Imperativo, vale: «zit! silenzio!». (6) Collitorti: ipocriti.


484. La puttana e ’r pivetto (1)

Ma gguardatele llí cche bbelle poste!, (2)
che ccapitali da mmettémme gola!
Oh annate a ddà la sarciccetta (3) all’oste:
annate a ffà la cacca a la ssediola.

Animo, lesto, sor fischietto, (1) a scôla;
e nnun ce state ppiù a ggonfià le coste: (4)
e ssi cciavéte a pparte la pezzola, (5)
currétesce a ccrompà (6) le callaroste. (7)

Ma ddavero le purce hanno la tosse? (8)
Cosa, peccristo, da pijjalli a schiaffi,
e ffajje diventà lle guance rosse.

Scopamme! lui! ma llui! vedi che ccacca! (9)
Cquà cce vonno, per dio, tanti de bbaffi,
nò un zorcio com’e vvôi sopra ’na vacca.

Roma, 25 novembre 1832 - Der medemo

(1) Ragazzo. (2) Avventori. (3) Salsiccetta. (4) Gonfiar le coste, vale: «molestare, annoiare». (5) Sogliono i fanciulli porre in serbo le loro monete o in vaso in cui è praticata una sottil feritoia che ne permetta l’accesso e non l’egresso, oppure involte e legate in una pezzolina. (6) Comprare. (7) Caldarrosto. (8) Proverbio, significante la vanità nell’impotenza, o la pretensione senza dritto. (9) Arroganza, pretenzioncella.


485. La vecchia pupa (1)

Dichi davero, Ggiosuarda, o bburli?
Che tte sei messa in fronte stammatina?!
Si’ bbuggiarata! Oh bbutta via sta trina,
e aristènnete ggiú sti cuattro sciurli. (2)

Pe ffatte camminà, vvecchia scquartrina, (3)
mommó cce vonno l’argheni e lli curli, (4)
e cco sti sciaffi (5) vôi fà ddatte l’urli?
vôi bbuscà le torzate? o annà in berlina?

Oh vvarda cquì sta vecchia matta, varda,
si cche ffreggne de grilli (6) s’aritrova,
e mme pare er cartoccio d’una sciarda! (7)

Cojjóni, cazzo! (8) ogni ggiorno una nova?!
Ma ddavero davero, eh Ggiosuarda,
che ttu vvôi famme guadagnà ccent’ova? (9)

Roma, 25 novembre 1832 - Der medemo

(1) La vecchia bambina. (2) «Ciocche», o, come dicesi a Roma, frezze, di capelli rarissimi e sparse qua e là per cotenna. (3) Sgualdrina, cioè: «donnuccola vanarella». (4) Legni di figura cilindrica da sopporsi ai gravi esposti al tiro, onde scorrano. (5) Ciaffi: ornamenti meschini e affastellati (c strisciata). (6) Razza di capricci. (7) Cialda. (8) L’accento enfatico di questa esclamazione deve cadere sulla seconda sillaba della prima parola, come si dicesse per esempio: Salùte, per bacco! Bràvo, caspita! (9) Si vuole in Roma che ne’ tempi passati si donassero cento uovi a chi conducesse un pazzo al reclusorio della Via della Lungara.


486. Lo specchio

Rosa, nun fà la sscimmia (1) a le compagne:
bbada, nun te guardà ttanto a lo specchio:
Rosa, fijja, aricordete der zecchio (2)
che rride ne l’annà, nner viení ppiagne.

Disce un libbro stampato in de le Spagne
che in cuer vetraccio ciapparisce un vecchio,
nero, co li capelli de capecchio, (3)
e in fronte tanti (4) de spazzacampagne. (5)

Segno (6) che lo specchiasse è un gran peccato,
ogni-cuarvorta (7) sce se fa st’acquisto,
ch’è dde vedécce er diavolo incarnato.

Antro (8) ch’er padreterno nun l’ha vvisto:
lui solo in cuesto è ssempre affurtunato,
che, specchiannose in zé, cce trova Cristo.

Roma, 25 novembre 1832 - Der medemo

(1) Non imitare, ecc. (2) Secchia d’attingere l’acqua. (3) Dicesi in Roma anche caperchio. (4) Nel profferire questa parola, si deve colla mano destra sul braccio sinistro accennare una misura. (5) Qui per «corna». (6) Cioè: «Questo è un indizio che» ecc. (7) Ogni qual volta. (8) Cioè: «Non v’è altri che» ecc.


487. Papa Leone

Prima che Ppapa Ggenga annassi sotto
a ddiventà cquattr’ossa de presciutto,
se sentiva aripète da pertutto
ch’era mejjo pe nnoi che un ternallotto.

Cquer che fasceva lui ggnente era bbrutto,
cuer che ddisceva lui tutto era dotto: (1)
e ’gni nimmico suo era un frabbutto,
un giacubbino, un ladro, un galeotto.

Ma appena che ccrepò, tutt’in un tratto
addiventò cquer Papa bbenedetto
un zomaro, un vorpone, un cazzomatto.

E accusí jj’è ssuccesso ar poveretto,
come li sorci cuann’è mmorto er gatto
je fanno su la panza un minuetto.

Roma, 25 novembre 1832 - Der medemo

(1) Dir cose dotte equivale in Roma, in espressione, all’essere dotto.


488. Er Concrave

Ganassa, hai visto mai queli casotti
dove se fanno vede l’animali?
Ccusí in concrave, in tanti cammerotti,
sò obbrigati de stà lli Cardinali.

Da pertutto ferrate, bbussolotti,
rôte, cancelli, sguizzeri, uffizziali,...
e inzino le cassette e ll’orinali
hanno d’avé li su’ sarvi-condotti.

Je se porta er magnà ’n una canestra,
e ppe ppaura de quarche bbijjetto
se visita inzinent’a la minestra.

Quarche vvorta però, tra ttant’impicci,
poterebbe passà p’er vicoletto
un pasticcio ripieno de pasticci.

Roma, 25 novembre 1832 - Der medemo


489. Er Papa novo

Stavo ggiusto ar pilastro der cancello
der cuartiere a cciarlà co lo scozzone,
in ner mentre smuronno er finestrone,
e sbusciò er Cardinale cor cartello. (1)

E io sò stato stammatina cuello
ch’è entrato er primo drento in ner portone
cuanno er Papa saliva in carrozzone,
e l’ho arivisto poi sott’a ccastello. (2)

Poi sò ccurzo a Ssampietro; ma le ggente
ereno tante in Chiesa, bbuggiaralle,
che de funzione nun ne so ddí ggnente.

In cuanto sia portallo su le spalle
l’ho vvisto, ma vvolevo puramente (3)
vedé ccome je bbrusceno le palle. (4)

Roma, 26 novembre 1832 - Der medemo

(1) Il primo Cardinale Diacono che si affaccia alla loggia, appena smurata, ad annunciare al popolo la nuova elezione. (2) Il Castello S. Angiolo, già sepolcro di Adriano, posto al di là del ponte Elio (oggi pariamente S. Angiolo), sotto il quale passa il corteggio del nuovo Papa che va ad incoronarsi al Vaticano. (3) Pure, ancora. (4) È opinione romana che la stoppa che si brucia avanti al nuovo pontefice nella funzione della incoronazione, per simboleggiare la vanità della gloria, sia figurata in alcuni globuli di quella materia. Qui equivoco.


490. Li du’ coraggi

A tté ffa ttanta spesce (1) de Peppetto,
perché jerammatina a Pponte-Sisto,
come nun fussi fatto suo, l’hai visto
pijja co ttanta grazzia er cavalletto?! (2)

Che ss’avería da dí de Ggesucristo,
cuanno cuer popolaccio mmaledetto
lo legò ccom’un Cristo (3) immezzo ar ghetto (4)
a la colonna, e jje sonò cquer pisto? (5)

La carne, hai da capí, che ppe ’gni bbotta
ne le coste, sur culo, e pe le spalle,
cascava a ppezzi come fussi cotta.

E llui, senza avé ppiú mmanco le palle
sane pe cquelli fijji de miggnotta,
cosa fasceva lui? Stava a ccontalle. (6)

Roma, 26 novembre 1832 - Der medemo

(1) Specie. (2) Supplizzio di colpi di nerbo sull’ano. (3) Legar come un Cristo, vale in Roma: «legare fortemente». (4) Ricinto ove sono in Roma chiusi gli Ebrei. (5) Flagellamento ecc. (6) Numero 6666 battiture.


491. Er falegname

Cquà, ragazzino, alò, ppijja er martello,
le tenajje, la sega, du’ codette,
li rampini, li chiodi, le bbollette,
la pianozza, la squadra e lo scarpello.

Mettece l’ascia, le lime, l’accette,
la raspa, er piommo, er trapano, er trivello,
du’ vite, una strettora, er callarello
de la colla, lo stucco, e un par de fette. (1)

E annamo a vvisità sto corritore
che mmette tra la cchiesa e ’r rifettorio,
dov’è entrato de notte er confessore.

Ma ppoi? c’è ll’orto, er tetto, er parlatorio,
le cantine, er cammino, er cacatore,
e, cchi cce vò rrugà, (2) ppuro er cibborio.

Roma, 26 novembre 1832 - Der medemo

(1) Tavole greggie. (2) Chi più ne volesse, chi facesse opposizione, ecc.


492. Er zegatore (1)

Lassa che vvienghi: io nun je curro appresso:
me perzéguiti o nnò, ssò ssempre uguale.
Io? nemmanco a le bbestje io je fo mmale:
amo er prossimo mio com’e mme stesso.

Ma cche sse crede? c’a inzurtamme (2) adesso
su la strada, o in bottega, o ppe le scale,
lui me pijji er desopra? è ttal’e cquale:
arrosto è ssempre arrosto, e allesso allesso.

Chi er fosso vò scavà, ccasca in ner fosso:
chi ccerca de fregà (3) ll’antri, se frega:
e io sò pe li su’ denti un gran dur’osso.

È ssempre er legno che ccede in bottega;
o cche la sega je lavori addosso,
o cche llavori lui sopr’a la sega.

Roma, 26 novembre 1832 - Der medemo

(1) Il segatore. (2) Insultarmi. (3) Rovinare.


493. Le spille

Chi ddà una spilla a un antro che vvò bbene, (1)
se perde l’amiscizzia in pochi ggiorni. (2)
Er zangue je se guasta in de le vene, (3)
e vvatte a rripescà cquann’aritorni! (4)

Si ssò sgrinfi, (5) principieno le pene:
si ssò sposi, cominceno li corni:
e ggià in un mese de ste bbrutte scene
n’ho vviste cinqu’o ssei da sti contorni.

Ne li casi però ch’in testa o in zeno
d’appuntavve un zocché, (6) ssora Cammilla,
nun potessivo fanne condimeno, (7)

a cquela mano che vve vò esibbilla (8)
dateje, pe ddistrugge sto veleno,
’na puncicata (9) co l’istessa spilla.

Roma, 27 novembre 1832

(1) A cui vuol bene. (2) La sintassi degli antecedenti due versi dia un saggio della reale de’ Romaneschi. (3) Guastarsi il sangue verso di alcuno, vale: «prenderlo in odio». (4) Vatti a cercare quando ritorni a salute. (5) Amanti. (6) Un non-so-che. (7) Farne a meno. (8) Vuole esibirla. (9) Puntura.


494. La milordarìa (1)

Ecco perché mm’ha ffatto un po’ la fessa (2)
la prima vorta che llei m’ha vveduto:
ero vestito da bbaron futtuto (3)
co la ggiacchetta che nnun zente messa. (4)

Lasseme tu pperò cche mme sii messa
la camisciola nova de velluto:
famme dà ’n’allisciata co lo sputo,
e ddoppo sentirai che ccallalessa! (5)

Le femmine se sa cche ’gna ppijjalle (6)
co cquer po’ de tantin de pulizzia;
e allora de turchine ecchele ggialle.

Damme tempo a sta pasqua bbefania (7)
che mme levi sti scenci da le spalle,
e vvederai che la pasciocca (8) è mmia.

Roma, 27 novembre 1832

(1) Astratto di milordo, derivante dall’inglese mylord, e significativo di eleganza nel vestire. (2) La sguaiata. (3) In vestito assai dimesso, anzi indecente. (4) Abito da giorno feriale. (5) Udirai che strepito di avvenimenti, o che colpo. (6) Bisogna pigliarle. (7) Pasqua Epifania. V. il sonetto… (8) Bella donna e rotondetta.


495. Er portogallo

«Cuanno ho pportato er cuccomo ar caffè,
mamma, llà un omo stava a ddí accusí:
er Re der portogallo vò mmorí
per un cristo c’ha ddato in grabbiolè. (1)

Che vvò ddí, Mmamma? dite, eh? cche vvò ddí?
Li portogalli (2) puro ciànno er Re?
Ma allora cuelli che mmagnamo cquì,
indove l’hanno? dite, eh, Mamma? eh?»

«Scema, ppiú ccreschi, e ppiú sei scema ppiú:
er portogallo è un regno che sta llà,
dove sce regna er Re che ddichi tu.

Ebbé, sto regno tiè sto nome cquà,
perché in cuelli terreni de llaggiú
de portogalli sce ne sò a ccrepà». (3)

Roma, 27 novembre 1832

(1) Veramente don Michele di Braganza si offese molto per una caduta di cocchio. (2) Cedri, aranci. (3) A crepapelle.


496. L’indiani

«Mamma, perché mme dite cuarche vvorta:
Ssciò (1) da li piedi, sor ometto indiano?»
«Perché in cuelli paesi ogn’omo è nnano,
e sse potria portà ddrent’a ’na sporta».

«Davero eh mamma? E ddite, da che pporta
s’esce pe annà llaggiú ttanto lontano?
D’indove sta a sserví Ttata a Bbracciano, (2)
mamma, la strada per annacce è ccorta?»

«Fijjo, bbisogna legge l’abbichino (3)
pe cconosce ste cose: e nun c’è annato
antro a sti lochi ch’er guerrin Meschino». (4)

«Ma dduncue er Papa llà nnun c’è mmai stato?
Ma dduncue, mamma, chi jje manna inzino
laggiù ll’editti de cos’è ppeccato?».

Roma, 27 novembre 1832

(1) Voce con cui si discacciano i polli, e in segno di spregio anche le persone moleste. (2) Terra posta alle rive del Lago Sabatino. (3) Abbaco. (4) Guerriero e viaggiatore famoso presso il volgo, avidissimo di conoscere una leggenda stimata da esso forse il capo d’opera delle storie del mondo.


497. Er temp’antico

Gran temp’antico! e ll’ommini de cuello,
chi le cose sa bbene misuralle,
ciaveveno sciarvello (1) in de le palle (2)
più cche nnoi de talento in der ciarvello.

Nun fuss’antro, per dio, cuell’uso bbello
de sparagnà li muli in de le stalle,
e pportà lloro er Papa su le spalle!
Vôi ppiú bbell’invenzione, eh, Ghitanello?

De cazzi c’a sti tempi a li cristiani
je saprebbe viení sta fantasia,
a sti tempi de bbirbi e cciarafani! (3)

E vva’ (4) st’usanza si cche usanza sia,
che in quelli siti llà ttanti lontani
l’ha ccopiata er Granturco de Turchia!

Roma, 27 novembre 1832

(1) Cervello. (2) Genitali. (3) Imbecilli. (4) E vedi ecc.


498. Li santissimi piedi

Che!, nun è vvero jjeri eh sor’Ularia
che cchi li piedi ar Papa l’ha bbasciati,
ha gguadammiato indurgenza prenaria
co rimission de tutti li peccati?

Lo sentite, che ssiate sgazzerati, (1)
che cquanno che pparl’io nun parl’in aria?
Si mme l’aveva detto la vicaria
propio de santi-cuattro-incoronati! (2)

E cche rrazzaccia de cristiani sete,
si le cose piú pprime der cristiano,
pe le piaghe de Ddio, (3) nu le sapete?!

Nun capite ch’er Papa, ortr’a ssovrano,
è vvicario de Ddio, vescovo, e pprete?
Je s’ha mmó dduncue da bbascià la mano?!

Roma, 27 novembre 1832

(1) Specie di mezzana imprecazione. (2) Chiesa de’ SS. Quattro Coronati, posta sul colle Celio, così detto da un Cele Vibenna etrusco, che vi ebbe dimora, ma chiamato originariamente Querquetulano, essendo ingombro di quercie. (3) Esclamazione o obsecrazione.


499. Er vitturino aruvinato

Che m’aricconti a mmé, ssi’ bbenedetto,
de cuer c’ar monno è bbene e cquer ch’è mmale!
Cuaggiù, sse sa, nun c’è pp’er poveretto
né ggiustizzia, né Ddio, né ttribbunale.

Me mannassino puro a ’no spedale,
nun me vojjo dà mmica un crist’in petto: (1)
però all’antri carzoni (2) è cche ll’aspetto:
ma ll’aspetto ar ggiudizziuniverzale.

Pe ttre ppiastre futtute de gabbella,
ch’er Papa ha mmesso pe arricchí er zor Conte,
magnàmmese cavalli e ccarrettella?!

Che sse strozzino er carro de Fetonte!
Ma cce vieranno llà, ddio serenella,
co ttuttecuante ste gabbelle in fronte! (3)

Roma, 27 novembre 1832

(1) Non voglio disperarmi. (2) All’altro mondo. (3) Espressione consentanea al principio che nella valletta di Giosafat, presso Gerusalemme, compariranno al giudizio di Cristo tutti gli uomini di tutti i secoli co’ loro peccati scritti sulla fronte: secondo miracolo di spazio.


500. È ’gnisempre un pangrattato

Pe nnoi, rubbi Simone o rrubbi Ggiuda,
magni Bbartolomeo, magni Taddeo,
sempr’è ttutt’uno, e nnun ce muta un gneo: (1)
er ricco gode e ’r poverello suda.

Noi mostreremo sempre er culiseo
e mmoriremo co la panza ignuda.
Io nun capisco duncue a cche cconcruda
d’avé dda seguità sto piaggnisteo.

Lo so, lo so cche ttutti li cuadrini
c’arrubbeno sti ladri, è ssangue nostro
e dde li fijji nostri piccinini.

Che sserveno però ttante cagnare?
Un pezzaccio de carta, un po’ d’inchiostro,
e ttutt’Ora-pro-mè: (2) ll’acqua va ar mare. (3)

Roma, 27 novembre 1832

(1) Neo. (2) Tutto mio. (3) Proverbio.


501. Sto Monno e cquell’antro

Me fai ride: e cche ssò ttutti sti guai
appett’ar tibbi (1) de cuer foco eterno?
nu lo sai che le pene de l’inferno
sò ccom’Iddio che nun finisce mai?

E ar monno, pe ddu’ ggiorni che cce stai,
te lagni de l’istate, de l’inverno,
de Ddio, de la furtuna, der governo,
e dell’antri malanni che nun hai?!

Cquà, s’hai sete, te bbevi una fujjetta,
ma a ccasa-calla nun ce sò cconforti
manco de l’acquaticci de Ripetta. (2)

Cqua mmagni, dormi, cachi, pisci, raschi,
te scòtoli, te stenni, t’arivorti... (3)
Ma llà, ffratello, come caschi caschi. (4)

Roma, 27 novembre 1832

(1) Tuttociò che sommamente nuoce e colpisce, può essere un tibbi. (2) Al porto minore del Tevere, detto perciò Ripetta, approdano barche cariche di vini della Sabina, i quali, per esser naturalmente fiacchi e artificialmente adacquati, prendono presso il volgo il nome di acquaticcio. (3) Ti scuoti, ti stendi, ti rivolti. (4) «Aut ad austrum, aut ad aquilonem, in quo loco ceciderit, ibi erit».


502. La strada cuperta

Chi vvò vvienì da le Cuattro-Funtane
sempre ar cuperto ggiú a Ffuntan-de-Trevi,
entri er porton der Papa, c’arimane
incontr’a Ssan Carlino: poi se bbevi

tutto er coritorone de sti grevi
de papalini fijji de puttane:
ggiri er cortile: poi sscegni a li Bbrevi (1)
sin dove prima se fasceva er pane.

Com’è arrivato a la Panettaria, (2)
trapassi l’arco, eppoi ricali abbasso
e scapp